卧虎藏龙三国智（第十部分用人智）

2014-12-26 20:59| 发布者: 三国艺苑| 查看: 1755| 评论: 0|原作者: 罗吉甫

摘要: 伯乐孙权遇见千里马鲁肃(1) 　　千里马等待伯乐，伯乐寻找千里马，但两者常常错过了碰不到，就像眼睛看不到耳朵。　　除掉少数心胸狭隘的，组织领导者无不求才若渴。人才不会从天上掉下来，但广招人才不难，还要识 ...

伯乐孙权遇见千里马鲁肃(1)

　　千里马等待伯乐，伯乐寻找千里马，但两者常常错过了碰不到，就像眼睛看不到耳朵。

　　除掉少数心胸狭隘的，组织领导者无不求才若渴。人才不会从天上掉下来，但广招人才不难，还要识才。把庸才当做人才，只会换来“捡到篮子里就是菜”之讥。

　　是英雄，必然识英雄

　　怎么知道谁是人才？说来复杂，最简单的一个判定方法是：人才推荐的人，通常就是人才。

　　有些人虽然才分很高，但是善妒，他不见得甘于推举其他人才，但只要肯推荐，英雄识英雄，推荐来的必然是英雄。

　　三国时代，刘备麾下的诸葛亮、庞统等谋士，都是获推荐而来。孙权的重要谋士鲁肃，也是这么得来的。

　　推荐鲁肃这位人才给孙权的，是另一位人才周瑜。劝鲁肃到孙权麾下“应征”的，也是周瑜。周瑜在千里马和伯乐之间，成功地扮演了一次人才供需的中介角色。

　　鲁肃，字子敬，临淮郡东城县人（今安徽），出生时父亲就死了。鲁肃体格魁梧，好使奇计，学过击剑、骑射，还招聚一批年轻人，管吃管住，在山里讲武习兵，俨然私人部队。他家很有钱，想必是祖产吧，但他这个有钱人一点也不吝啬，在乱世中，经常周济穷人，不惜变卖家产，颇受乡人敬爱。

　　周瑜当居巢县长时，久闻鲁肃大名。某日，带着数百人去拜访他，顺便求助一些兵粮。鲁肃家里有两仓的米，慷慨地让给周瑜一仓，毫不吝惜。周瑜非常感动，更加肯定鲁肃决非等闲之辈，两人结为好友。

　　鲁肃声名远播，袁术听说了，也来延揽他。但鲁肃发现袁术治理无术，不是个人才，便带领一百多人，去居巢县找周瑜。

　　周瑜当时也在袁术底下任职，但周瑜一表人才怎不知袁术不堪扶持？原来袁术想任用周瑜为将军，周瑜认为袁术不是打天下的料，拒绝了，只要求当个小小的县长。

　　周瑜心中另有明主，那就是孙策。

　　孙策和周瑜同年，私交很好，亲如兄弟。周瑜窝在居巢县，时机成熟了后，便渡江去和孙策会合。鲁肃于是跟着周瑜过江。

　　不料，没多久鲁肃的祖母过世。鲁肃回老家办丧事，朋友写信给他，劝他投靠一位叫郑宝的人。此人以土地肥沃的巢湖为据点，招兵买马，已有一万多人跟随。鲁肃答应了。

　　但周瑜力劝鲁肃，不要投靠郑宝。他引用汉朝马援回汉光武帝的一句话来劝鲁肃：“当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”

　　这句话的意思，换成现在的话就是：不光是老板找好员工，员工也要找好老板。

　　谁是好老板？周瑜推荐孙权。

伯乐孙权遇见千里马鲁肃(2)

　　当时，孙策已经过世，弟弟孙权刚刚继承事业，正在广招贤士。周瑜同时告诉鲁肃：“我听前代贤哲秘论说，未来承受天命，代替刘家（汉朝皇帝姓刘）的，一定在东南方。（显然，预卜是错误的）因此，到东南发展，投靠孙权是正确的决定。”

　　“这是攀龙附凤，大展才华的好机会。”周瑜总结说。

　　潇洒的周瑜，分析事理一向有条有理。加上周瑜先前已把鲁肃的母亲接到吴地安居，鲁肃没有后顾之忧，因此听从了周瑜的话。这一年，鲁肃二十九岁。

　　攀龙附凤，一展才华

　　周瑜在孙权面前，特别推举鲁肃说，鲁肃的才能，最符合时代需要，应该重用他。

　　后来，孙权在接见众宾客时，特别留意到鲁肃。宾客告退后，孙权请鲁肃单独留下来，两人一番密谈，鲁肃提出孙权未来发展的对策：“鼎足江东，铲除黄祖，进伐刘表，竟长江之所极，据而有之，然后建号帝王以图天下。”孙权听了大为高兴。

　　另一名参谋张昭不太高兴，他看鲁肃很不顺眼，曾警告孙权说，鲁肃年轻心粗，不可用。但孙权不但不听，反而更加重用鲁肃。

　　在赤壁之战爆发前，听说曹操大军东来，孙权召集幕僚，讨论和或战。大家一面倒地认为，曹操太强了，打不过，应该敞开大门迎接曹操。鲁肃闷不吭声，孙权也未下结论。后来，孙权起身换衣服，鲁肃追到廊下，孙权知道鲁肃一定有话要说，拉起鲁肃的手，问道：“您要对我说什么？”

　　四下无人，鲁肃这才说出意见：“刚才众人的意见，只会坏了将军您的大事，不能再和他们讨论了。怎么说？我鲁肃大可迎降曹操，将军您却不行。我投降，他还可能让我回老乡，当个地方小官，自由自在，而将军呢？曹操会把您摆在什么位置？请早点定夺，不可以采用这些人的主张。”

　　孙权一想也是啊，曹操怎么可能留用或重用孙权这一方之首？于是孙权听从鲁肃的建议，决定迎战曹操。鲁肃并且劝孙权，把驻守在外的周瑜请回来共商大事。

　　幸亏鲁肃，让孙权做正确的决断。事后证明，鲁肃的看法是对的。孙权能得到鲁肃这种人才，鲁肃能找到孙权这种老板，靠的就是周瑜的穿梭引介。

　　不要留在泰坦尼克号上

　　良臣择主而仕，良禽择木而栖。以前人家说：“女怕嫁错郎，男怕入错行”，现在工商社会，男女都怕入错行，即使对了行，也怕进错公司，跟错老板。

　　美国营销专家赖兹和屈特（AlRies&JackTrout），著有《定位》、《营销战争》等脍炙人口的营销著作，他们曾提出一个观点：没有人能使自己成功，只有别人能使自己成功。

　　周瑜用“攀龙附凤”来劝鲁肃投靠孙权，因为他知道，跟错主子，再好的才华也会被糟蹋。赖兹和屈特说得对，身处于即将下沉的泰坦尼克号，再高明的泳技也没用。

　　若非孙权，鲁肃的意见不见得会被采纳，即使张昭中伤，也不能摇撼孙权对鲁肃的信任。

事业争霸与人才争夺

　　天时·地利·人和

　　诸葛亮在《隆中对》分析天下大势，说曹操的名气和实力都比不上袁绍，却以弱击强，打败袁绍，靠的不只是天时，更因为有人才为他谋划献策。（“非惟天时，抑亦人谋也。”）

　　说到孙权，诸葛亮认为，孙权国境有天然险阻，民心依附，许多贤士为他效力。（“国险而民附，贤能为之用。”）

　　诸葛亮肯定曹操、孙权，不单强调他们占尽天时、地利，更凸显人才的作用。

　　然而《三国演义》补缀了一段情节，说诸葛亮取出地图，对刘备表示：“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军（刘备）可占人和。”

　　《三国演义》一向尊崇刘备，吹捧诸葛孔明，然而为了强调刘备的人和，罗贯中虚构这一段话，反而贬抑了诸葛亮的判断力。因为这么一来，诸葛亮不仅忽略了人才在竞争成败所占的比重，也和先前对曹、孙的分析相互矛盾。

　　诸葛亮的心里十分清楚，不管天时或地利，更重要的是，曹操、孙权身边都有不少人才，因此不能和他们正面争锋。

　　那么可以争锋的是谁？是刘表和刘璋。诸葛亮提到这两个人时，并未赞许他们身边有什么贤人智士。刘表、刘璋本身不怎么样，身边又缺乏像样的将才，没有竞争力。诸葛亮给他们很低的评价，建议刘备伺机占取他们的地盘。

　　挖角·挑拨·裂解

　　曹操具备人谋优势，不光是猛将如云，谋士如雨，也不只是他懂得用人惟才，更厉害的是他懂得裂解竞争对手的人才库。当他俘获关羽，不杀，不放，留在身边，待遇优厚，希望收买关羽，为他所用，可惜最终关羽仍回到刘备阵营。由此观察，说曹操爱才也行，说曹操勤于挖角也未尝不可。

　　勇将挖不过来，从谋士下手也成。曹操攻下荆州之际，刘备带着孔明、徐庶仓皇逃难，曹操派人把徐庶的母亲掳来当人质，向徐庶招降。徐庶万分无奈，对刘备说他方寸（心）大乱，不得不请辞。

　　徐庶就这样投靠曹操，后来在魏当了右中郎将、御史中丞官职。《三国演义》说徐庶先走，孔明才来，是不对的；写徐庶在魏国终身不谋，也不对；在赤壁之战爆发前，巧遇庞统，请庞统造谣说西凉叛乱，徐庶自请出兵，借机落跑，也不对。

　　尽管《三国演义》对徐庶的描绘颇多夸饰，但写到徐庶离开刘备，两人送别，这一段不知感动多少读者。刘备执手相送，说：“先生此去，天各一方，未知相会，却在何日？”说罢，泪如雨下，徐庶也涕泣告别。接下来是很感人的一幕：刘备凝泪相望，并且叫人把眼前树林砍伐干净，问他为什么？刘备说，因为这些树挡住他目送徐庶的视线啊。

　　人才·土地·宝库

　　不是刘备爱哭，而是失去徐庶如同失去左右手。领导者都会有相同的认识，任何人才远离，都如断臂缺手，不再如臂使指般顺遂。

　　钱财散尽可以复还，土地败光可以再得，人才既失，却很难回锅。

　　曹操乘人之危，把徐庶从刘备身边抽走，重不重用是一回事，起码人才不让你用。从竞争对手那里挖空人才，就赢一大半。用明的挖不过来就用暗的，例如反间挑拨。楚汉争霸期间，陈平设谋反间，让项羽疏远范增就是一例。

　　可以这么说，一部事业的争霸史，就是人才的争夺史。能认清这一点并且奋力实践的领导者，便是赢家的候选人。曹操目光如炬，很早就有认识。史载，早初袁绍和曹操共同起兵讨伐董卓时，袁绍问曹操：“如果事败，哪里可以据守？”曹操不答，反问。袁绍答：“我南据黄河，北靠燕、代，兼有戎狄的兵力，向南争夺天下，大概可以成功吧！”

　　袁绍说得头头是道，一份反攻蓝图成形，然而曹操的看法迥然不同。关键不在哪一寸土地，不在哪一块据点。曹操说：“我要任用天下贤才，统率他们，这样无论在什么地方都可以取得成功。”

　　一席话说得豪气入云，说得漂亮，说得透彻，道尽人才宝库的珍贵。

以貌取人，曹操错放张松(1)

　　以貌取人，曹操错放张松

　　识人难，用人也难。而用人必先识人，择才方能用才。三国时代，曹操知人善任是出了名的好，然而百密一疏，这一疏失，看走眼，却改写了历史。据古代史学者的说法，天下三分竟因此而起。

　　让曹操“眼睛脱窗”的人，是刘璋手下的四川人张松。

　　其貌不扬，其才不凡

　　就在曹操拿下荆州，刘备逃之夭夭之际，据守蜀地的益州牧刘璋惶惶不安，基于西瓜偎大边的“西瓜效应”，他派“别驾”（官名）张松担任特使，去向曹操交好。

　　张松这人头脑灵活，见识通达，可惜其貌不扬，个头矮，放荡不羁，看起来很不起眼。曹操刚克服荆州，志得意满，张松这模样他哪看在眼里，对他的态度极为冷淡。

　　担任主簿的杨修知道张松是个人才，劝曹操吸附。曹操不理，张松不满。回到刘璋身边，适逢曹操赤壁兵败，张松便力劝刘璋和曹操绝交，和刘备结盟。

　　三年后（建安十六年），刘备进入益州。从事后结果来看，此举无异于开门揖盗。但一来刘璋见不及此，二来手下谋臣张松力荐，因而引进刘备势力。

　　张松引狼入室，惟恐此狼不便吞并，还手绘地图，把益州的地形地物、山川险要，以及兵器府库、兵力部署等等军事机密，一一报告给刘备。刘备不嫌张松丑陋，接纳了他，后来反客为主，并吞益州，取得和曹操、孙权平起平坐的资本额，难怪《三国志》裴注引习凿齿云：“昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分。”

　　曹操甫获一州，有骄气是人之常情，但迫使曹操看走眼的真正关键，还在于曹操不脱以貌取人的习性。试想，张松如果像周瑜那样雄姿英发，一表堂堂，即令曹操再骄傲再臭屁，也会奉为上宾，纳入麾下。

　　三国刘卲写《人物志》，谈到鉴识人才之难，特别难在“二尤”——尤妙和尤虚的人。其中尤妙指的是特别出众的人才，不见得很抢眼，“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”，——这些人也许貌不出众，看来不怎么样；也许直率表露，缺乏翩翩神采，但若视为无用卒子，那是大错特错。史书说张松“短小放荡”，这就是《人物志》指的“貌少”、“直露”，曹操便这么鉴识错误。

　　过目不忘，倒背如流

　　关于张松如何伶牙俐齿，不讨曹操的欢喜，又如何聪明机智，正史所载不多，《三国演义》倒有相当精彩生动的描绘。除了写张松逞口舌之快，揭曹操疮疤，并且描述张松过目不忘的特异功能。

　　第六十回写杨修见张松恃才傲物，想折服他，便取出曹操撰写的兵书《孟德新书》给张松瞧瞧。张松阅毕，大笑说：“这书的内容我们蜀地的小孩子也能背诵，这哪是什么《新书》？根本就是战国时代无名氏所作，被曹丞相抄袭窃取。”

以貌取人，曹操错放张松(2)

　　杨修不信，张松当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错。杨修不相信曹操是文抄公，可见张松记忆力之强。他把张松推荐给曹操，但张松长得过于抱歉，“额镢头尖，鼻偃齿露”，额头像锄头，头尖，鼻塌，牙齿外露，曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事，还以为古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，一羞之下便烧了《孟德新书》。

　　反智

　　从彼得原理看董卓的起落

　　小聪明不等于大谋略，灵光一闪不同于长远布局。鬼灵精善用巧智取得战术成绩，却难用全盘眼光取得战略成就。他可能是一流的创意总监或营销高手，却不一定适任总经理。被摆错位置，或自我膨胀追求更高权位，就会出现悲剧。

　　看董卓的起伏兴落，常让人有这样的感慨。

　　董卓并不是个大草包，有不少人因为他肥胖而断定他痴肥呆滞，这是错误的刻板印象，也是对“肉松族”、肥胖者的不敬。

　　足智多谋和草根魅力

　　董卓有体力、有武力、有智力、有魅力，史有明载。

　　董卓是凉州人，个性豪迈，从小就有侠义精神，曾到羌族居住地漫游，结交许多羌族首领。董卓后来回乡耕种，羌族首领们某日来访，董卓宰杀耕牛宴客，开怀畅饮，宾主尽欢，羌族首领大为感动，回去后回赠董卓一千多头牲畜。董卓担任军职后首次建功，便把获赏的九千匹细绢，全部分给部属，激励士气。他的魅力、魄力由此可见。

　　董卓力大无比，武艺过人，可以疾骑射箭，左右开弓。他的体力、武力由此可见。

　　有一回，董卓奉命率领三千兵马攻打羌族的先零部落，不料反遭数万敌人包围，粮尽援绝。董卓将计就计，在渡河口附近派人构筑堤堰，看似为了捕鱼充饥，其实利用堤堰为掩护，悄悄开溜，然后决堤，使河水大涨，敌军无法追赶。

　　董卓刚到洛阳，手下只有步骑兵三千人，兵力单薄。他担心被看破手脚，于是运用策谋，每四五天便派军队乘夜偷偷出发，次日早上再大张旗鼓返回，看起来好像凉州援军源源开进。他的智力由此可见。

　　后来董卓暗中指使丁原部属吕布杀死丁原，并吞丁原的部队。丁原担任执金吾，维护京师治安，董卓得到丁原的兵力之后，实力大增。他拥兵自重，开始展现强烈的政治企图心。以他的实力，大可挟天子以令百官，但他居然急着废立皇帝。他废掉少帝刘辩，另立刘协为皇帝。

　　董卓演技太差

　　据说少帝刘辩头一次看到董卓时，吓得大哭，语无伦次。反观陈留王刘协，应对得体，又是由董太后（和董卓同姓）抚养长大，董卓当时便决定罢黜少帝刘辩，改立刘协，也就是后来的汉献帝。

　　当年霍光废掉上台仅二十七天的昌邑王刘贺，另立皇帝。董卓有样学样，却忽略了刘贺荒唐罪状达千条之多，罢免名正言顺，而少帝刘辩显然没有那么差劲。

　　废黜是何等大事，实力尚未厚植，岂可妄动？董卓羽翼未丰，从西方边境入主中央，仿若外来政权，个人势力尚未盘根错节深入朝廷。还没万民拥戴，奈何成为全民公敌？

以貌取人，曹操错放张松(3)

　　董卓太急躁，太自我膨胀了，他显然未把“放长线钓大鱼”当作掌权或篡位的作战守则。先不问废掉无能的在位皇帝，扶植看起来比较聪明的人为帝，是否明智，且说根基未稳便淌这浑水，便不是任何老谋深算的豪杰会犯的错误。政治企图心再强，再怎么想，时候未到，忍也要忍得住，如曹操；演也要演得像，如王莽。

　　董卓智不及此，霸气倒很盛，他对袁绍夸说：“天下事岂不决我？我欲为之，谁敢不从？”

　　谁敢不从？不从的可多了。各方勤王力量集结，反董联盟成形。董卓罢黜并杀害少帝，把自己逼上险径，这是第一个外患。

　　更大的外患来自人民不支持。

　　董卓不得人心，原因不在于他罢黜原来的皇帝，不在于他宰控新任的天子，而是他对百姓残暴。

　　暴君形象，深入民心

　　看看董卓对百姓做了什么事。史书记载：

　　一、董卓掌权之初，曾派军到洛阳东南的阳城县，恰好百姓在祭祀土地神。董卓部队竟然冲上去把男人全部斩杀，妇女财物装载上车，砍下的人头挂在车上，高唱凯歌，浩浩荡荡回京都洛阳，谎称剿匪大获全胜。进城后焚烧人头，掳来的妇女分发给士兵，当做婢女或小妾。《三国志》、《后汉书》、《通鉴》都记载了这一段。从文献字面看不出是董卓所指使的或放纵部众所为，但董卓绝对脱不了干系。《三国演义》便直接把主角锁定董卓。

　　二、初平元年（公元一九○年）二月十七日，董卓强迫献帝迁都长安。原来的京城洛阳随之遭殃。董卓逮捕洛阳城里的富翁，随便按个罪名处死，财产充公。又命令步、骑兵，像赶牛羊一样，驱赶数百万洛阳民众，迁移长安。民众被马踏死的、被人踩死的、饿死的、遭抢劫致死的，不计其数。董卓留在洛阳，烧掉所有的宫殿、官府和民宅。二百里内，房屋尽毁，鸡犬无闻，荒无人烟。又派吕布挖掘皇帝的陵寝和官员墓地，搜括陪葬的珍宝。

　　三、董卓下令部属拟订一分黑名单，从官员到百姓，不孝顺父母的、不忠于长官的、不尊敬兄长的，以及贪官污吏，统统列名，抓来处死，财产充公。这样扫黑本来应该得到肯定，却因缺乏审查，公正不足，流于挟怨诬告、打击异己的工具。百姓噤若寒蝉，走在马路连交谈都不敢，只敢用眼神示意。这是多么恐怖的社会。

　　四、董卓废除民间通用的五铢钱，改铸小钱，又把铜人、铜像熔掉，用来铸钱，造成钱贱物贵，物价暴涨，人民抱怨不已。

　　外患虽多，还不是致死主因。最要命的是内忧，内忧源自吕布。连贴身保镖吕布也难逃董卓的羞辱。董卓被杀，自找的。

　　天作孽，犹可违，自作孽，不可活。最大的敌人往往是自己。董卓自取灭亡，与其说是权势熏心，上台后荒腔走板，慌乱无措，不如说是能力所限，见识不足。董卓当小将帅绰绰有余，想当霸主，尤其在政治斗争的漩涡中想要腾空升天，便显得力不从心。

小器的败家子袁术

　　“信赏必罚”是领导者必须遵守的信诺。该罚不罚，组织纪律荡然无存；该赏不赏，团队士气消沉不振。

　　唐高祖李渊取得天下后，有一回在霍邑击败强敌，大喜之余，慷慨地给赏、授官。有人认为奖赏太过浮滥，他却批评隋炀帝舍不得封官赏爵，结果失去天下，怎可步其后尘？

　　史载，公元六一五年，隋炀帝北巡，遭东突厥大军重重包围，鴈门郡四十一座城，只剩两座未破。隋炀帝以升官晋爵为诱饵，激励士官兵奋勇杀敌，终于突破重围脱险。不料事后论功行赏，隋炀帝却不认账，奖赏标准从严。将士心灰意冷，怨恨连连。

　　该给的不给，该赏的不赏，不仅有失诚信，也容易招来不满。袁术又是一例。

　　败家的蠢材

　　袁术发迹得早，却集缺点于一身，成为三国故事里负面教材的取材对象。

　　袁术占领南阳郡后，施政不得人心，户口数百万，却因为他骄奢淫逸，大量收税，百姓民不聊生，人口外移。——十足的败家子。

　　袁术没有本钱和人结怨，偏偏和堂兄袁绍反目成仇。两人翻脸后，分别和公孙瓒、刘表结党，互相算计。和袁绍策略联盟的刘表已经不怎么样，和袁术合作的公孙瓒更是差劲，两个蠢材加在一起，发挥得了什么作用？

　　袁术原来有一名大将孙坚（孙策、孙权的爸爸），孙坚攻打刘表时虽然获胜，不幸在追击途中遇伏身亡。袁术失去孙坚，顿失左右手，此后便无力对付刘表。

　　孙坚死后，儿子孙策主动投靠袁术（兴平元年，公元一九四年），袁术见孙策一表人才，才识过人，便把孙坚原来的部属千余人还给孙策。

　　有一次，孙策的一名部属犯罪，逃到袁术军营的马厩里，被逮个正着，孙策将他就地正法，并未先知会袁术。事后孙策忐忑不安，向袁术谢罪，袁术说：“士兵容易离叛，咱们领兵最痛恨这种人，杀了是对的，何必谢罪？”

　　由此看来，袁术对孙策相当包容，不失为颇有气度的领袖。事实上袁术也常赞叹说：“如果能有像孙策那样的儿子，我死而无憾。”可见对孙策的欣赏。

　　可惜话说得漂亮，表现出来却不是那么一回事。

　　袁术原先曾答应孙策，让他担任九江太守，事后却改派陈纪为九江太守。后来袁术派孙策攻打庐江太守陆康，他因为前一次毁约而过意不去，便向孙策致歉说：“本来要以你为九江太守，却错用陈纪，我引以为恨。现在你去攻打陆康，如果得胜，庐江太守就是你的了。”

　　然而，孙策大捷归来，袁术又不守信诺，把庐江太守给了他的旧部属刘勋。孙策更加失望。

　　后来，孙策自告奋勇，表示要带兵征讨，帮袁术平定江东。袁术对不起孙策却不自觉，以为孙策真心愿意为他打天下，便拨给他一些兵马。孙策离开袁术，一路招兵买马，部众从千余人增加到五、六千人，再加上周瑜适时出现，孙策大喜，接下来攻城掠地，屡屡得胜，建立自己的地盘。孙策翅膀硬了，已不需要袁术的资源，而袁术也得不到孙策的支持。

　　后来袁术称帝，孙策写信把袁术骂了一顿，两人正式决裂，袁术气得病倒。

　　政治酬庸的空头支票

　　袁术手下无大将，本身又无才德，不知韬光养晦，反而称帝过干瘾，情愿成为众矢之的。当了两年半的阳春皇帝，奢靡享乐比照皇帝，弄得穷困潦倒，不得不投奔他人，却屡屡遭拒，最后呕血而死。

　　以封官爵赏换取部属的赴汤蹈火，或许出自领导的权术，但像袁术这样，对部将两度开出政治酬庸的支票，兑领人却是无功的第三者，对部将是何其大的侮蔑。

　　让孙策当个地方官这么难吗？不，非不能也，乃不为耳，这“不为”，正显示对人缺乏该有的尊重。

乌龙泄密，政变破局(1)

　　“事以密成，语以泄败。”《韩非子》说得真对。要出奇制胜，首须行动隐蔽，尤其某些暗中进行、私下运作的案子，最怕见光死。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。

　　《三国演义》写汉献帝把谋刺曹操的任务托付给车骑将军董承，就是一个所托非人，注定要破局的案子。

　　血书密诏，谋刺曹操

　　正史对这段史实交代不清，只说献帝把谋刺曹操的密诏藏在衣带里，赐给董承，董承和刘备等人共同密谋除去曹操，因事机败露，董承等反动分子被满门抄斩。

　　《三国演义》以绵密的组织力，以及充沛的想象力，铺染出一段精彩的戏剧情节，补足正史的缺憾。但是我们宁愿相信，小说尽属虚构，决无巧合雷同，因为小说里的董承，实在不够格扛下这么重大的责任。献帝所托非人，酿成更大的悲剧。

　　且看《三国演义》第二十回。献帝对曹操的跋扈专权忍无可忍，决定委托董承除去曹操，但曹操耳目遍及朝廷，一点风吹草动，难逃曹操法眼，如何召见董承，交代任务呢？

　　献帝小心翼翼，把谋刺曹操的诏令，以血书写成，秘密缝制在衣带里头，以犒赏功臣为名，把锦袍玉带赏赐董承，并咬耳朵说：“你回去后仔细观看，不要辜负朕的心意。”这就是所谓“衣带诏”。

　　曹操早就得到网民密报，说皇帝和董承窃窃私语。他即刻赶到，半途遇到董承，问明来意后，要求查看锦袍玉带，却怎么也查不出什么玄机，只好放行。

　　疲累打盹，密件曝光

　　董承惊魂甫定，回到家对着衣袍左看右看，也看不出任何端倪。正待睡觉去也，忽然灯花落在衣带上，烧破一个洞，衣带里微露素绢，上有血迹。董承也机灵，立即拆开衣带，一看，乖乖，血书赫然在内，上头指示董承，集结忠义之士，除灭曹操奸党。

　　董承一夜难眠，天亮后，到书房再度拿出诏书，反复思量，却无计可施，不觉打盹。他的好友王子服长驱直入，发现诏书，故意偷藏起来，并唤醒董承。董承醒来，不见诏书，吓得魂飞魄散。

　　算起来运气真好，王子服也是忠心赤胆之辈，愿意共举大事，于是白纸黑字，立下誓约。种辑、吴硕、吴子兰、马腾、刘备等人随后也加入反曹阵营。

　　酒醉入梦，泄漏军机

乌龙泄密，政变破局(2)

　　后来，刘备得了机会，离开曹操身边。董承少掉这股力量，束手无策，忧愤成疾，献帝派太医吉平问诊。几日后，董承已无大碍，和吉平对饮成醉，和衣而拥，却因日有所思夜有所梦，梦见他和众路英雄围击曹操，口中连连骂出“操贼”等字眼。吉平听到了，问说：“你要谋害曹公吗？”董承吓得面无人色，不能言语。

　　算起来运气真好，吉平也是忠心赤胆之辈，愿意共举大事。于是吉平咬断一指，表明心迹，并打算利用为曹操看病开药时下毒陷害。

　　看看董承的表现：大白天打盹，诏书不藏好被发现；半夜醉酒说梦话，吐露反曹心意。两度泄密，若非旁观者本来就有同仇敌忾之心，大事岂不葬送在他手里？

　　证据确凿，人赃俱获

　　当然，如果粗枝大叶的作法不改，好运不可能无限消耗。董承并未得到教训，吉平走后，董承大喜，正好撞见家奴秦庆童和侍妾云英在暗处说悄悄话，大怒，下令逮捕，各责以四十大板，并把秦庆童拘禁起来。秦庆童夜半扭断铁锁，翻墙而出，怀恨在心，向曹操告密，说：“王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人，在家主（董承）府中商议机密，必然是谋丞相（曹操）。家主拿出白绢一段，不知写的甚的。近日吉平咬指为誓，我也曾见。”

　　秦庆童的指控再度暴露出隔墙有耳的可畏，以及董承的粗心。府里宾客来来往往，无法秘密集会也就罢了，但取出白绢书写，被家奴看见，吉平咬断手指，也被家奴看见，保密防谍不严谨在前，对一切可能看在眼里的家奴不知笼络，反而大责重惩在后，导致家奴告密，计划曝光。

　　接下来的发展是：吉平下毒被曹操抓个正着，董承等五人被灭门，连董承的女儿董贵人也难逃一死。

　　附带一说，小说写的董贵妃，是董贵人之误。东汉时期只有地位仅次于皇后的贵人，没有贵妃，贵妃是南朝宋时才设置的。董贵人也不是董承的妹妹，而是女儿；董承是献帝的老丈人，当时没有丈人的名词，而称之为舅。舅不是后人习称的舅子，而是丈人的意思。

　　汉献帝也差点被废。皇帝想撇清关系？难啊，因为曹操派人搜查董承卧房，搜出衣带诏和五人小组所盟誓的义状，人赃俱获，无法抵赖。这再度显示董承的粗率，一者诏书藏不住，一搜即得，再者一群人指天对地发誓即可，白纸黑字写下被当做证据做什么呢？事情交给董承，太不牢靠了。

　　假打猎，真政变

　　同样是发动政变，《三国演义》第六十九回，金祎、耿纪、典晃、言邈、言穆，意图擒杀曹操心腹王必，逼迫曹操就范。耿纪、金祎率领家僮三、四百人，言氏兄弟率三百人，选定元宵节，以围猎为名发难。

乌龙泄密，政变破局(3)

　　最终虽然失败，但毛宗岗在演义批注里对他们赞誉有加，主因还不是因为他们多勇猛忠心，而是参与的人达七百人，竟没有一人泄密，不像董承案，万事俱备，毁于秦庆童这名家仆的怀恨泄密。可见耿、韦等人善于用人。

　　此事发生于建安二十三年春正月。也许事实真如毛宗岗所说，但也许耿纪等人并不真的那么得人心，而是保密防谍的技术做得好，没有人有机会溜出去告密。我们很难说出绝对原因，但消息能不走漏就是一件值得大书特书的事。比董承强得多。

　　蛛丝马迹，重蹈覆辙

　　董承政变失败，成为负面教材，后人警惕，不要重蹈董承覆辙。然而谈何容易？接下来又有一桩。

　　《三国演义》把司马师写得如牛鬼蛇神，阴风袭来，魏主曹芳毛骨悚然。一○九回写曹芳每次见到司马师入朝，颤栗不已，如针刺背，甚至曾经以堂堂君王之尊，下榻恭迎带剑上殿的司马师。司马师嘴里说：“岂有君迎臣之礼？”心里大概在冷笑：看你君王能干到几时。

　　罗贯中文笔好，用场面冷热的对比来说明司马师、曹芳双方实力的落差。——退朝后，司马师“乘车出内，前遮后拥，不下数千人马。芳（曹芳）退入后殿，顾左右止有三人”。几句话写尽曹芳大权旁落的苍凉，和司马师的嚣张猖狂。

　　皇帝当成这样也够窝囊，不想窝囊只好窝里反。曹芳决定先下手为强，委请心腹，以皇帝的名义召募精兵，杀进朝廷，干掉司马师。这事能交给谁，当然是前面所说陪同皇帝退朝的那三个人：夏侯玄、李丰、张缉。

　　曹芳皇帝脱下内衣，咬破指尖，写下血书，交给张缉，请他集结勤王力量，讨伐司马师。这段情节很像汉献帝以诏书托董承诛杀曹操的故事。罗贯中写小说不会忘记这一段，曹芳君臣也不会不知道，因此，曹芳特别嘱咐，不要重蹈董承泄密事败之辙。李丰臭屁地说：“放心吧，我们不是董承之辈，司马师也比不上曹操。”

　　随后的发展证明了一件事，这三位有机会流芳百世的谋臣太看得起自己，也太小看司马师了。君臣在里头老半天不出来，事有蹊跷，眼眶通红，显然哭过，蛛丝马迹难逃司马师的法眼。三人退朝，半途被司马师拦下，问退朝怎么这么迟，三个人没料到这么快就碰到司马师的质问，既无套招，更无腹稿，支支吾吾，扯了很不像理由的理由，无法自圆其说。夏侯玄眼看躲不掉，索性破口大骂。血诏被搜出来，三人被腰斩灭族，曹芳事发后吓得魂飞天外，司马师兴师问罪时，曹芳跪下求饶，司马师扶起他，表面上不撕破脸，一如曹操当年，心里早已打定主意，要废了皇帝。