三国艺苑 www.sanguocn.com 6 相径庭，给人一种“坏人”的印象，却让诗人们美化了。他们认为“正直” 的般度族是依靠一些非常卑鄙的行为而赢得战争的胜利的，而俱卢族则表 现得正直与宽宏大量。他们认为目前形式的史诗，不仅改变了甚至于完全 倒置了原有的主题。 4、象征说与比喻性企图说。吠陀学者路德维希认为般度兄弟象征着季 节，而黑公主——他们共同的妻子，则是被五个季节交替占有的黑色土地。 此外， 有学者认为， 史诗中的人物应该被理解为历史环境或背景。 般度 （照 字义解释，是苍白、白色的意思）不是一个人，而是最初的一个“白种人” 王族的名称。这些“白种人”从北方移居印度，后来在梵文中被称作阿周 那（字义：白色） 。因此般度代表这一家族历史上最古老的时期，而阿周那 则代表稍晚的时期。 5、三个层面说。在对《摩诃婆罗多》主题的研究中，苏克坦布尔教授 的观点很有代表性，他认为史诗可以从三个层面上进行解析，分别是世俗 层面、伦理层面和超验哲学层面，其中最重要的是后者。 （4） 这种种关于主旨的纠葛，也正是由于史诗中大量插话与故事的干扰， 它们犹如树干上数量庞大的菌类，有时不免会遮住树木的本来面目。 综上所述， 《摩诃婆罗多》与《三国演义》均穿插了与主旨关系不密的 故事情节，营造出与悲剧战争不谐调之氛围，最终使得它们情节驳杂，内 核淡化，悲剧性消解。二者对故事的处理方式，我们可以称之为稀释。犹 如往一碗苦水里不断注入糖份，或者不断添加淡水，最终结果是，这碗水 虽仍有苦味，但其中不时涌现某种甜蜜。品尝者与水的本来面目已经拉开 了距离。这种种的努力，最终消解了悲剧性，使得作品增添亮色的尾巴，