也具体而形象地描绘 了三人的肖像 , 如写张飞突出其 “虎须” 、“ 环眼 ”, 都给人以极深的印象 。 有的诗词歌赋侧 重表现 人物的性格特征 。 如第三十四回 , 刘表夫人蔡氏派蔡帽到馆舍杀 刘 备未遂 , 便在墙壁上题诗一首 :“数年徒守 困 , 空对旧山川 。 龙岂池中物 , 乘雷欲上天 ! ”然后 向刘 表报告说 :“刘 备有反叛之意 , 题反诗于壁上 , 不 辞而去矣 。”诗 虽非刘备所写 , 却很切合刘备 的 性格 。 刘备当时 因为没有 “基 本 ”, 不得不韬光隐晦 , 将雄伟抱负深藏心底 , 唯恐被别人看出来 , 但时时感叹功业未遂 , 甚至 因久不 骑马征战 , 辞里肉生而长叹 不已 , 多么希 望有朝一日实现 宏 图 , 而诗正是这种心理的写照 。 第四十二回写张飞 “据水断桥”, 喝退 曹兵 , 有这样一首诗 :“长 坂 桥头 杀气生 , 横枪立马 眼 圆睁 。 一声好似轰雷 震 , 独 退曹家百 万兵 。”诗 写 出了张飞的性格特征 , 把他所特有的勇 和猛表 现得 淋漓尽致 , 人物形象因之而栩栩 如生 , 跃然纸上 。 有的诗词歌赋 侧重抒发人物的情感 , 表现 人物的内心 。 第四回中的少帝 、唐 妃临刑作歌 : “ 天地 易兮日月翻 , 弃万乘兮退守藩 。 为臣逼兮命不久 , 大势去兮空泪潜 ! ’ ,“皇天 将崩兮后土颓 , 身为帝姬兮命不随 。 生死异 路兮从此毕 , 奈何载速兮心中悲 ! ”歌 中托物言志 , 触景生 悲 , 凄楚哀 怨 , 令 人泣下沾襟 。 第三十五回徐庶行歌于市 , 欲 投 明主 :“天 地反覆兮 , 火欲姐 ; 大厦将崩兮 , 一 木难扶 。 山谷有贤兮 , 欲投明主 ; 明主求贤兮 , 却不知吾 。”歌 中反映出 了徐庶急于 出世 、 辅佐明 主 、 建功立业的心理 。 第四十五回中 “群英 会 ”上 , 周瑜开怀畅饮 , 舞剑 作歌 :“ 丈夫处 世兮立功 名 ; 立功名兮慰平生 。 慰平生兮吾将醉 , 吾将醉兮发 狂吟! ”可谓 英雄盖世 , 气吞 山河 , 反映出 了 年少周郎奋发有为 、 蔑视 一切的 心理 。 第四十八回中曹操鲡酒临江 , 横架赋诗 , 那首雄浑悲壮 、 沉郁苍凉的《短歌行》把曹操人生苦短急于建立功勋的心理和踌躇满志 、 骄纵狂放的性格形 象 地再现 出来 。 这些诗词歌赋的运 用 , 使读者看到了 他们特定环境中的内心世界 , 读来感人 至深 。 有的诗词歌赋侧重描写人物的行为事件 。 如第二十七回中 , 当写完关羽历 尽 千辛万苦 , “破 五关斩六将 ”之后有这样 一首诗:“挂 印封金辞汉相 , 寻兄遥望远途还 。 马骑赤兔行千里 , 刀 堰青 龙 出五关 。 史义慨然冲字宙 , 英雄从此 震江山 。 独行斩将应无敌 , 今古留题翰墨间 。” 诗便概括 了关羽挂印封金 、 千里独行 、过关 斩将的一系列事件 。 人 们 由此而进一步感到 人物形象的凛凛 神威和英雄气概 。 有的诗词歌赋则是人物一生的概括 。 如第八十一回张飞遇害之后 , 有一首 叹 张飞的诗 :“安 喜曾闻鞭督邮 , 黄巾扫 尽佐炎刘 。 虎牢关上声先震 , 长坂桥边水逆流 。 义释严颜安 蜀境 , 智欺 张 邵定中州 。 伐吴未克身先死 , 秋草长遗间地 愁 . ”诗总 结了张飞一生的重要经历 。 八句话五十六 字可 以使人想象出张 飞戎马住惚 、 出生入死 、 南征北战的一生 , 人物形象似乎立 于 眼前 。 第三 , 《三国演义》中的诗词歌赋有益于故事情节的组织和发展 魏晋 之际诗歌取 得了较为突 出的成就 , 尤其是建安诗坛成就辉煌 , 诗人辈出 。 《三国演义》 中有些故事情节 主要靠诗构成的 , 如曹操 “横 塑赋 诗 ”和 曹 植“七 步成诗 ”即 是 以诗构成 的 梢彩 片断 , 因为曹 氏父子都是杰 出的诗人 , 如 果把他们写进小说 , 决不会 少 了他们的诗 , 否则故事情 节便会暗淡无光 . 唤 不起读者的情趣 , 既失艺术真实 . 更失历史真实 , 读者也不 会 买帐的 。 我们 且看第七十九回 “曹 植赋诗 ”: 曹王做了皇帝 , 唯恐曹 植等弟兄们不 服气 , 于是对曹植 忌恨在 心 , 并将他擒拿囚禁 , 又听华教之言 , 欲以作诗为借口 , 将 他除去 , 以绝后患 。 曹王 先令曹植以殿上 所悬斗牛 图为题 , 七步成 诗 , “若 果能 , 则 免一 死 ; 若不能 , 则 从重治 罪 ”,“ 不许犯着 ‘二牛 斗墙 下 , 一牛坠井死 ’字样”. 可是 , 曹植行七步 , 诗竟成 :“两 肉齐道行 , 头上带凹骨 . 相遇块山下 , 狱 起相唐突 。 二敌不俱刚 , 一肉卧 土窟 。 非是 力不如 . 盛气不 泄毕 。”可是曹王 仍不 满意, 又 令曹植 “应声 而作 诗一首 ” , 以兄弟为题 , “ 不许犯着兄弟字样 ” 。 而 曹植 “ 略不思索 ” , 开 口成诗 “煮 豆 燃 6 : 4