个先私后公 , 贪杯恋色 , 气量狭小 , 忌才妒 能 的平庸军事将领 形象出 现 。 他 “ 每日伴小乔作乐 ”, 大敌 当前 , 请都请不 出 ; 黄鹤楼贪杯误事 , 放走刘备 , 却 “高 骂众官 ”; 才能平平 , 心胸狭小 , 动辄 “叫一声 , 金疮血 如涌泉 ”, 直到被气身亡 。 在这部较粗疏的小说中 , 我们看到的是民 间说话中的周瑜形象 。 元代杂剧中 , 涉及周瑜的 有 如 下剧 目 : 《隔江斗智》 、 《哭周瑜》 、 《周瑜渴鲁肃》 、《 周公瑾得志娶小乔》 。 其中《哭周瑜》 、《 周瑜渴鲁肃》 已佚 。 但从剧名不难推知其剧情 。 从这些 小说 、杂 剧可 以看 出 , 宋元 时 , 随着三 国题材在民间文艺中的升温 , 周瑜这一富有传奇色彩的历 史人物也受到关注 , 但这时的周瑜以两种截然相反 的面目出现 , 一种 是受史书影响的 正面形象 , 如《周瑜渴鲁肃》 、《 周公瑾得志 娶 小乔》 ; 另一种是民间气息较浓 的反面角色 , 如《全相平话三 国志》 、 《隔江斗 智》 。 这在其他三国人物如刘备 、诸 葛亮 、关 羽 、曹操 等人身上尚不多 见 。 《 三 国演义》的成书方式正如鲁迅先生所言 :“排比陈寿《 三 国志》 及裴松之注 , 间亦仍采平话 , 又加推演 而作之 。’ ,。笔 者无意在与史实 距离的远近 、 虚实问题上费功未 , 只是要 强调《三 国演义》有两个素材 系统 , 一是 史传系统 , 一是民间系统 。 毫无疑问 , 两个系统的关注焦 点 、意蕴 旨趣、 风格情调等均有一定差距 。 一 旦 两者差距过大 , 小说 作者又未能有机揉合 , 结果就会出现像周瑜这样一位性格抵捂 、背离 的怪异形象 。 稍加对比就会发现 , 前文所提到 的 出现在东吴臣将和 曹军面前的周瑜形象基本据史传而来 , 如其劝 孙权勿送子人朝 、主 战 抗曹 、拒 绝蒋干之游说 、 战曹仁等 , 都是实有其事 , 而 且小说中有些文 字直接从史传而来 。 而 出现在诸葛亮面前的周瑜形象 , 多是虚构想 象 , 史书无载 , 如六杀孔明 、三 气而死等情节 , 约略采 自《全相平话三 国志》 、《 隔江斗智》等话本 、杂 剧及民间传说 。 这就给小说作者带来 了难题 , 使其陷人两难选择的尴尬境地 。 从现在所看到 的小说文本 来讲 , 小说作者对两 种素材都不愿舍弃 , 但又无法揉于 一体 , 于是只 好把两个 迥然 不 同 的周瑜形象硬拼合到一起 , 造成人物性格 自身的 . 46 ,