樱侯 ”, 一会又猛日 “ 忠义神武大帝 ”, 更兑 尊崇之意 。 封建扰治阶极为什么如此 推崇关羽 呢 恐怕不 能仅仅归咎于封建就治 阶极想 利用他来麻痹人民 , 也不能仅仅认为艺术 形象关羽本身就存在着封建糟粕 的一面 , 拾了封建扰治阶极以可以利用之机 。 因为 , 作为艺术形象的 关羽的性格 、 品质 , 本质 上是完全 符合封建伦理道德的要求的 。 关 羽对刘备 “义不 负心 ”, 履行 “ 桃园桔义 ” 的 誓言 , 正符合封建五伦中的 “ 朋友有信 ”这 一条 。 同时 , 由于刘备和关羽之 简的关系 , 不仅仅是桔义兄弟 , 而且也包括着君 巨关 系的内容 。 蜀汉建立前 , 刘 备是 “刘皇叔” , 汉之宗室 , 身分与 一般人不 同蜀汉建立 后 , 刘备就成 为 “ 人君 ” 了 。 所以 , 关羽尽 忠于刘备 , 也包含着忠君的内容 , 又符合 封建五伦中的 “ 君臣有 义 ” 这一条 。 封建杭 治阶极更乐于从这个方面来解释 、 肯定关 羽的品质 , 《三国演义》也往往在具体描写 中强稠 了这一点 , 如 写关羽在麦城拒艳东 吴方面的劝降 , 就是这样貌的 “ 吾乃解良 一武夫 , 蒙吾主以手足相待 , 安肯背义投 敌国乎 ” 可晃 , 就《三国演义》的实际描写 而输 , 不 能把 刘备和关羽的关系 , 仅看成 是桔义 的兄弟关系 。 封建时代 的人民群众 和封建扰 治阶 极 , 都肯定 、 推崇关羽 的 “ 重 义 ” 品质 , 这自然是各取所需但是 , 艺术形象关羽 的品质 的阶极本质 , 究竟 是哪一个 方面的 呢人民的品质 , 还是封建的品质我觉 母 得 , 看到在封建时代里 , 人民群众和扰治 阶极都喜欢关 羽的 “重义” 品质这一事实 , 是应孩的 , 但不能以此为满足 。 更重耍的 是如何认敲造成这一事实 的历史的和阶极 的原因 , 弄清关羽的 “ 重 义 ” 品质的阶极实 质 。 就 《三 国演义》而蒲, 它里面主要人物 刘 、 关 、 张 , 尽管在开头交代了他俩的身 分 , 刘备是 以 “ 贩履减蔗为业 ”, 张飞 “ 卖酒 屠猪 ”, 但从他俩一生的活动看 , 毕竟是封 建扰治阶极 的人物 , 他们的桔义 也不同于 封建社会被杭治阶极的人们的拮义 , 他俩 拮义的共同目标是 “ 上报国家 , 下安黎庶 ”, 具体表现之一就是琪压黄巾起义 , 蜀汉的 建立也正 是以此为基础的 。 所以 , 他俩之 固的 “ 患难相扶 ”、“ 福祸 共之 ”是 有其具体 的阶极内容的 。 再次 , 如上面所提到的 , 他俩之 简的关系 , 不钝粹是拮义的 兄弟关 系 , 也包 括着封建的 君臣关系的内容 , 井 且愈来愈 成为主要的关系 。 因而 , 关羽尽 义于刘备也就是尽忠于 “ 故主 ”。 因此 , 就 其实质而言 , 关羽的 “ 重义 ”基 本上是封建 主义的东西 。 封建时代 的人民群众 , 为什么 热衷于 传烦 “ 桃园桔义 ” 的故事 , 并以 它作 为自己 道德理想 的体现 呢 为什么对关羽十分喜 爱 、 尊崇呢 其原因也有两个方面 , 一是 封建就治阶极的提倡 , 封建主 义思想在当 时占有支配地位 , 有 力地影响着人民的思 想 意藏二是 人民的生活 、 斗 争 , 要求通 过艺术形式表达自己的政治顺望和道德理