曾有过接触 , “亲靓 其人其事 ” , 回来后著 《东番记》一篇 , 记载高山族情况甚详 。 其 中说 : “男子穿耳, 女子断齿 , 以为饰也(女子年十五 、 六 , 断去唇两旁二齿 ) 。 一 康 熙兰十六年 一( 一六九七) ,郁永河到台湾北部淡水采办硫磺 ,一作《 采 硫 日记 》 , 也说 : 男女相爱 , 决定结婚后 , “女 告其父哥 。 召 舰手 , 少年至 , 淆上簧门牙旁二齿 授女 , 女亦凿二齿付男 。 期某 日 , 就妇室婚 , 终身依妇以处 ” 。 《诸罗县志》解释这样做的原因 , 与沈莹所记相类 : “女 有夫 , 断其旁二齿 , 以别处子 ” 。 一九四七年出版的 《台湾见闻录》 , 载有一幅关于高山族 “拔 齿” 的照片 。 这些记载 , 说明高山族与夷洲人一样 , 都有 “拔 齿” 的习俗 。 至 于 “猎头” , 更 是不乏记载 。 《 海上事略 》云 : “ 台湾生番各社 自树其党 , 不相统辖 。 又其俗尚杀人以为武勇 。 所 屠 人 头 , 挖去皮肉 , 煮去脂膏 , 涂以金 色 , 藏诸高阁 , 以多较胜 , 称为豪侠云 ” 。 术世 纪初 , 林惠祥曾去台湾进 行实地调 查 。 他概 述了关于高山族 当时还存在着猎头 习俗的情况 , 说 : 泰耶人 “ 自昔盛 行杀人械首之风 , 以所得 人少 : 之多寡定勇武之等第 。 时出而猎头 , 得 则携归以夸耀于众 , 举社为之行祝贺式 ” 。 又说 : 猎首 “成 功者被尊为勇敢之壮士 , 极为光耀 。 青年男 子得人头后便得成丁 ” , 从而 获得 参与社会事务的权利 。 不仅沈志所记载的缺齿 、 猎头 , 其他如男 子出嫁(女方居住婚 , 属母 系社会阶段) , 穿耳等习俗以及社会无统一组 织 ( “各号为王” ) 等 , 都可在 后世关于高 山族 的记载 中找到痕迹 。 因此 , 我们 完全有理 由断定 : 夷 洲人 即是高山族先民 。 至 于孙吴军队在 台湾登 陆的地 点 , 应以台湾北部地区为宜 。 因为 : 指掌型的古砖 出 土于台北 ; 缺齿 、 猎首等习俗 在居 住 台恋南部的高 山族中并不存在 。 同 时 , 前面所引证 的 , 皆属记载台湾北部高 山族 情况的材料 ;“据高 山〔族〕自己的传说 : 最 早来到台湾的 是住在台北的泰耶族 ” 吵 , 而 其风 俗习惯又与夷洲人酷似 , 当可反证吴军所达到 的地点 应 在台湾北部 。 此外 , 还 可补充两点 , 即夷洲 “无雪霜” 与 “亦 出铜 铁 ” 。 关于三 国时代台湾北部气温 , 虽 无直接材料 , 但可根据竺可祯 《 中国近五千年来气 候变迁 的初步研究 》 所得出的气温变迁的基本规律 推 知 。 他 说 : “估于 那时的年平均 温 度比现在低1 。一ZO C , , 。 一九四七年出版的 《基隆年鉴》列举该地 的最低气温: 一九二二年十一 月 、 一九二 五年二月和一九三一年一月均为S O C 。 @胡元伟的 《 台湾要览 》 称台 北 极低气 温 为 2 · 4 ” C 。 以此与 竺可祯所概括的全 国温度比较 , 三 国时期 , 台湾北部的温度 亦 应在 。 ‘C 以上 。 因此 , 《基隆年鉴》 所谓 “本市 与霜冰绝缘” 的意见 , 亦可适用于三 国时期 。 当然 , 例外的情况也是有的 。 虽然台湾平地不见霜 雪 , 但冬季的中央山地 上却可以 见到积雪 。 甚至 , 一九O一年二月十三日 , 台北气温曾降至零下二度 。 这种情况 , , 朋 气