对父母,样 , 举主死 了要服丧 , 举主有难要不辞艰险去营救 , 否则就算 “忘恩负 义 ”, 为儒家的社会舆论所不齿 。 大地主豪强通过这种腐朽的办法 , 在社会上形成 了许多分裂制据的山头 。 东汉末年的袁绍 , 就是靠着他的家族 “ 四世居三公位 ” , “ 门生故吏遍天下 ”, 而发展成为当时最大的割据势力的 。 公元八八年 , 窦太后宣布 “ 罢盐铁之禁 , 纵 民煮铸 ”, 在儒家 “不 与民争利,的 “仁爱” 幌子下 , 把中央控制的经济大权奉送给豪强 , 取消了汉武帝以来实行的这 项重要制度 。 豪强大地主大工商业 主得到了盐铁大利 , 经济力量和政治野心就更 大了 。 在儒家路线下 , 大讲 “ 亲亲 ”, 反对法 治 , 其结果使中央大权 旁落 , 豪强任意 作恶 。 刘姐不是大讲什么 “诸 舅有义 ” 吗?他的大舅子窦宪就飞扬跋底到连沁水公 主的园田也敢贱价强买 。 刘坦 一死 , 儿子和帝十岁继位 , 中央大权就完全落到这 个 “ 国舅 ” 手里 。 从此 , 在整个东汉中后期一百年间 , 大地主豪强的代表 — 外戚 和宦官轮流专权 , 把皇帝当作他们手中的傀儡 , 他们或相互匀结 , 为非作歹 , 或 大搞阴谋诡计 , 彼此倾轧诛杀 , 形成封建政治史上极其丑恶和肮脏的一页 。 大地主势力的猖撅 , 给人民带来无穷的苦难 。 在土地大量兼并之 下 , 广大农 民破产流亡 , 变成豪强们的 “ 徒附 ” — 依附农民 。 他们 “父 子低 首 , 奴事富人 , 躬帅 妻祭 , 为之服役 , 生有终生之勤 , 死有暴骨之忧 ”, 稍有灾荒 , 就 “ 流离沟壑 , 嫁 妻卖子 ” (崔皇 : 《政论》) , 生活极其悲惨困苦 。 大地主豪强挥霍奢侈 , 广大农村一 片荒芜萧条 , “地广 而不得耕 , 民众而无所食 ” (《后汉 书 · 刘陶传》) 。 到了东汉末年 , 这种矛盾达到极其尖锐的程度 。 这时 , 中央政权早已名存实亡 , 豪强势力到处制 据 , 政治黑暗到了极点 。 军阀连年混战 , 国土四分五裂 , 人民惨遭屠杀蹂埔 , 社会 生产力受到极大破坏 。 军阀混战使 “ 名都空而不居 , 百里绝而无 民者不可胜数 ”, “ 白骨露于野 , 千里无鸡 鸣 ”, 经济文化中心地区黄河流域 , 短短数年间化为一片 大荒原 。 东汉的儒家路线 , 把整个社会完全拖进了绝境 , 真是罪恶滔天 , 罄竹难 书l (二) 反动势力的猖撅终究阻档不住历史前进 。 有压迫就有反抗 , 有反动就必然要 革新 。 广大农民早已不能忍受这种极端残酷黑暗的压迫和剥削了 。 他们的斗争 , 是我国封建社会 中推动 历史发展的真正动力 。 公 元一八四年 , “遐迩 摇荡 , 八州并 发 , 烟炎绛天 , ’ (了后汉 书 · 百官志》五注 引应劲《汉官》) 的黄巾农民大起义 , , 横扫了盘 据在各地 的地主豪强官僚贵族势力 , 沉重打击了东汉王朝的统治 。 这次起义 虽然