付得却那样自然和自如 , 料事又 那样的正 确 和准确 , 不但解除了敌手 的各种各 样的进 攻 , 反而把敌手弄得进退维谷 。 如果周瑜是 一个庸才 , 并不足以表现诸葛亮的天才 , 问 题的关键是周瑜也同样是一个天才 , 天才 一与 天才交战 , 而一天才又为另一个天才所围困 、 所征服 , 这就更加突 出地表现了另一天才 , 惊人的智慧 。 在赤壁之战 的大小场面中 , 无 一个不是又生动又紧张的 , 又个个场面都描 写到诸葛亮和周瑜 , 而诸葛亮又总是比周瑜 来得更为高明 , 周瑜的策略无一个能出乎诸 葛亮计算之外 , 包括黄盖行苦肉计 , 闹泽献诈 降书 , 等等 , 最耐人寻味的是草船借箭一节 , 居然从曹操处骗来十万多枝箭 , 从敌人手里 骗来十万多枝箭 , 这是多么惊心 动魄 , 又是 多么入情入理的事啊!原来是周瑜想难倒诸 葛亮 , 藉造箭杀掉他 , 结果他不但除了周瑜 的进攻 , 而且狠狠打了曹操一棒子 。 一个是 周瑜 , 另一个是曹操 , 这是何等诡诈的政治 阴谋家 , 但诸葛亮却戏耍得他们啼笑皆非 , 患得患失 。 没有神出鬼没 的机智 , 如何能建 此神出鬼没之功 , 作出神出鬼没之事呢了诸 葛亮的 力量在于预示未来 , 人民是坚信智慧 能够预示未来的 , 诸葛亮就代表了智慧的力 量 。 《三国演义 》对于气节也 是无限推崇和 颂扬的 。 凡是卖主求荣的人 , 不管他贡献了 多么大的力量 , 总予 以贬责和打击 。 曹操不 折一兵一卒取 了 荆州 , 完全得力 蔡 泪 和 张 允 , 若不是蔡帽和张允献荆州 , 荆州 的兵力 是足可以 与曹操抗衡的 , 更何况外面还有刘 备的兵力来支持 。 荆 州之兵拒于内 “ 刘备之 兵攻于外 , 曹操腹背受敌 、 荆 州完 全可以保 留下来 。 然而 , 曹操却取得了荆州 , 而且不 折一兵一卒 , 这完全是蔡猖 、 张允之功 , 于 情于理 , 曹操都应该很器重他们两个 。 但曹 操却非常轻蔑他们 , 若不是北地之兵不 习水 战 , 还要利用一时 , 早就把他们两个杀了 。 赤壁座兵时 , 曹操不就把他们两个杀了吗? 虽然由于中了周瑜的反奸计 , 但主要的还是 心里早就伏有杀机 , 否则的话 , 在北地之兵 不 习水战 的情况之 下 , 又面临着长江天险 , 决不能如此轻而易举地把水军都督杀 了 的 。 “物必 先腐而后生虫 , 人必先疑而后谗入 ” , 履霜之渐 , 决非一日之功 。 再 , 曹操征张鲁 时 , 杨松出力很大 , 后张氰投降 , 曹操大赏 士卒 , “惟杨松卖主 求荣, 即命斩之于市曹 示众 ” 。 (第六十七回) 这不又是很明显 的 证据 吗? 又 , 于禁随曹操三十年 , 功勋卓 著 , 但临危不能死难殉节 , 曹操父 子都轻蔑 他 , 后于禁放回魏 国 , 曹工令他萤治陵事 夕 并令人在陵屋粉壁上画出关 云长水演七军 擒获于禁之事以辱之 , 于禁因此羞愧而死 。 夏侯令之女说了两句很警阴的话 , 她说 : “仁者不以 盛衰改节 , 义者不 以存亡易心 ” 。 (一百七回) 这恰好表明 了气节的深刻意 义 。 沮授义不降曹 , 盗马欲归袁氏 , 曹操怒 而杀 之 , 授至死神色不变 , 操叹日 : “吾 误 杀 忠义之 士 也 ” 。 (第三十四回) 曹操斩袁 谭之首 , 并下令敢有 哭者斩 , 王修布冠衰 衣 。 哭于头下 , 操曰 : “汝不 怕死耶?” 修 曰 : “我 生受其辟 命 , 亡而 不哭 , 非义也 。 畏死忘义 ; 何以立世乎 , 若得收葬谭尸 , 受 戮无恨 ” 。 操曰 : “河北义 士, 何其如此多 也!可惜袁氏不能用 ; 若能用 ; 则 吾安敢正 眼觑 此地哉 ” ? 遂命收葬谭尸 ; 礼 修 为 上 宾 以为司 金中郎将 。 (第 三十三回)沮 授 、 王修 一与蔡泪、 张允艺流 比起来 , 又是何 等差 异 。 共余张辽 、 阎颜等 , 临死不惧 。 反 l亩得到 了和蔡猖 、 张允之 流相反的结果 。 人 民 虽然憎恨曹操 , 但却很喜欢曹操杀掉张 允 、 蔡泪 , 杨松之流 。 当然 , 气节问题要服 从一定的政治观点 , 至于那些弃暗降明 的 人 , 却完全是另一回事 , 只有那些在黑暗角 落里作困兽斗的人 , 才毫无可 取之 点 , 为人 民所唾弃 。 我所表彰 的是那些象沮授 , 瘫德 冬 12