运动和发展毛泽东同志在《矛后论》中说 : “ 事物发展的根本原 因 , 不是在事物的外部 而是在事物的内部 。 在于事 物 内部的矛后 性 。 任何事物内部都有这 种矛盾性 , 因此引 起了 事物的运 动和 发展 。 事物内部的这种 矛 盾性是 事物发展的根木原因 , 一 事物和他事 物的互相 关系和 互相影响则 是事物发展 的第 二位原因 ” 。 。 《三国演义 》所展示的矛盾 与这个原则相符 , 反而 和作者的循 环论 和宿 命论观点背道而驰 。 陈涌 同志没有理解到这 一点 , 在( (三国演义简论 》一文中强 调和夸 大作者 循环论的观点 , 他 认为这 种观点 “ 符 合全书的内容 ” , “它 的深刻 的合理 的地方 就在于它看到了社会生活是在不断 的变化与 推移 , 看到了各种社会力量不 断 的斗争或者 联合 , 而对 于这点如果再加以解释 , 那么所 谓 ` 分 ’, 正是由于社会矛盾的展开 , 所谓 ` 合 ’, 则是由于矛盾暂时 得到缓和 ” 。 (见 《文学研究集刊 》第一 册)虽然陈 涌也 批判 了作者循 环论观点 的错误 , 但由于过分 强调 和夸大它 的合理部分 , 即所谓 “ 不断的变化 与推移 ” 的合理部分 , 便把循环论 这 点轻轻 解脱出来 , 并把这种 错误 观点归结到历 史 的 局限性上 , 因此 , 读者认为 “ 不断的变化与 推移 ” 倒是作者观点的主要 一方面 , 而循环 论的观点倒是次要一方面 了 。 陈涌同志 这种 观点颠倒了主次 , 混淆了是非 。 岁贯中以其出众的文学才能和思 想才能 在《三国演义》一书中从政治 、从 军事 、 从经 济 、 从外交 、 各方各面 , 或者 公开 , 或者隐 蔽地表现了封建阶级内部矛盾的尖锐性和复 杂性 。 在中国文学作品中 , 以 历 史为 题材 的 , 接触面象这样广阔 、 全面 、 论述 问题象 这样犀利 , 尖刻 , 确是绝无仅有的 , 就是在 世界文学 的宝库中 也 是屈指可数的 。 在罗贯中笔 下 , 任何大小事件 、 无不转 人政 治 斗争的旋 涡 , 连 男婚女嫁 也改变了本 来的面 目 ; 而成为统治 阶级的政治赂本 , 董 卓请婚 于孙坚 袁术求婚于 吕布 , 曹操约婚 于袁谭 , 孙 权议婚于 刘备 , 王允用美人计 , 周瑜也 用美人计或真或假 , 或实或虚 , 或 成或 败 , 虽 然变化万千 但无不服从一定的 政治路线 、 在其国与国之间 , 诸侯与诸侯之 间 , 派别与派别之间的斗争之紧张 、 复杂 、 尖 锐 、 变化万状 、 也是 笔墨难以描摹的 , 十七 路诸侯伐董卓 , 蹼阳之战 , 宛城之战 、 赤壁 之 战 、 六 出祁山 、 七擒孟获 、 九伐 中 原 , 这些 大小无数的战争 , 都以其独特的面 貌出现在读者面前 : 每一个战争的指挥者不 同 , 地理情况 不 同 , 战争形势不同 , 战术战 略也各异 , 但每一 战争都是怖雨惊风 , 弩张 箭拔 , 象一阵一阵的暴风雨在人们 的心灵中 惊过 , 在其兄弟之间的斗争 , 一点也不比前 者来得简单和 松懈 。 衰尚与袁谭之间 , 刘琼 与刘琦之间 , 曹 玉与曹植之间又何尝 不是 生死的决斗? ! 文何尝比诸侯 之间的矛盾来 得更为简单 、 缓和 、 松懈 一些了 !这种错综 复杂和紧张尖锐 的矛盾 , 深刻 地表现了统治 阶级那种争权夺利和贪得无厌 的丑恶本质 , 所有统治阶级那些遮 羞布 , 什么仁义道德之 类 的东西 , 都被 人 撕得粉碎 , 而露出那一颗 颗令人难以 目睹的凶残 的心 。 由于 军 阀之间连年的征战 , 给人民带来 了严 重 的灾难 , 《三国演义 》在这一方面也 作了如实 的描写 , 书中不只 一次地提 出 控 诉 : “ 是年 , 蝗虫忽起 , 食尽 禾稻 , 关东一 境 , 每谷一解 , 直钱五十贯 , 人民相食 ” , (第十二回) “是岁 大 荒 , 百姓 皆食枣 菜 , 饿俘遍野 ” 。 (第 十三卜 纽) “是 岁又大 荒 , 洛 阳居 民 , 仅 有数 百家 , 无可为食 , 尽 出城 去剥树皮掘草根为食 , 尚书郎以下 , 皆 自出城樵采 , 多有死于颓墙坏壁 之间者 ” 。 117