乱 , 皆不就 , 乃之荆州依刘表 。 ” (《三国志 , 王集传》)王条的不应诏 , 绝不单单是 因为 “西 京扰乱 ”, 还需要进一 步分析 。 董卓驱迫洛阳地区百姓迁往长安 时 , 沿路 死人无数 , 洛 阳二 百里内所存官私房屋全部烧毁 。 王集是不能同汉的篡狱煮同立一个庙 堂的 , 更不能为如 虎似 狼般的野 心家作怅 。 当时荆州是少战 乱的地区 , 刘表是勤王同盟的一 员 , 又是负有善于 汲 引后进声誉 的名士 , 与王集的祖父王畅又有着师生之谊 。 以匡复汉室 出发 , 王案才不顾亲 戚的悲戚 , 朋友们的追攀 , 下定决心 , 辞却征辟 , 奔赴荆州 。 在去荆州的途中 , 王集目睹了许多休目惊心 的社会现实 : 白骨蔽野 , 饥碑遍 地 , 夫妻离 散 , 难民成群 , 有的母亲不 忍心双双俄死 , 竟将呱呱待哺的婴儿 弃置在蔓草中间 。 王集把这 惨 绝人寰的情景写入了他 的《七哀诗》 。 社会的急逮变 化 , 使一些 依 附王室生活的地 主阶级 成员 , 蓦地被抛 到了社会的最底层 , 遭遇着同人 民一 样 的苦难酸 辛 。 这种严酷的事实 , 不能 不使他们中的一些人从原来阶级 意识的藩篇中有所解脱 , 视 野有所扩大 。 所以 《七哀诗》第一 首中所抒发的 “思 治” 、 `气 息明王贤伯 ”, 并不局 限于个人的颠簸 苦难 , 也不 仅仅停留于匡 复汉室 , 其中也有人 民的血泪痛苦在 , 有 人 民要求安定 的政治局面的希望在 。 因此 , 《登楼 赋》在抒发了 “冀 王道之一 平 ” 的思想后 , 笔 锋转向社会的苦难 :“风萧萧而 并兴兮 , 天惨 惨而 无 色 。 兽狂顾以求群兮 , 鸟相鸣而举翼 。 原野闻其无人兮 , 征夫 行而未息 。 ” 同时结末 还表 达了王集 同情人民苦难 的感情 。 荆州是 “周 豫之末瓷 ”, 王架一到 荆州 , 心 情十分舒畅 。 他在 《游海赋》中写到自己 “ 浮大江而遥逝 ” 所见到的瑰光 丽 色 , 借咏叹大海抒发了自己旷达高迈的胸怀 。 出自这 种亢奋 的心情 , 王集在荆州做了几件大事 : 一是调处袁绍为首 的勤王同盟 内部的矛盾 。 袁绍勤王同 盟 , 虽然在 匡复汉 室的旗帜下集 合起来 , 但这些勤王将领各怀异谋 , 基础十分脆 弱 。 即使袁 绍内部 , 也是互 相倾轧 , 你夺我争 。 使勤王同盟面临瓦解之势 。 王集心急如焚 。 他在替刘表起 草的 《与袁谭书》 、 《与袁尚书》中 , 从共匡王室的大 局 出发 , 要求他 们 消解个人 思想 , 协 力对付曹操 。 二是促使结 好刘璋 。 荆州是 在天 下争雄的缝隙中得以存在的 , 北面有曹操的 威 逼 , 东面有孙权(刘表世阳集团的窥视 。 在这样的情况下 , 荆州只有结好占据 长江上游 的 刘璋 , 方可有退 进迂回之地 。 王集清醒地认识 到了荆州的形 势 , 在送 文叔良出使刘璋的诗 中 , 要文叔 良了解此次出使的意 义 , 提出了自己一些带有策略性的意见 。 三是 巩 固荆州内部 的稳定 。 刘表是 在荆州镇压了当地土著士族的情况下站住脚 跟的 。 当地土著士族心怀不满 , 制造舆 论 , 攻汗刘表 。 为了钳制这 些反对派的意 见 , 王集写 了《三辅 论》 , 指出 “ 长沙不 轧 , 敢作乱 违 ”, 刘表方不得不用兵的 , 罪在不轧的长沙土 著士族 , 义在勤王的刘表一 边 。 王集 还写了《荆州文 学记官志》 , 为刘表建树威信 。 但是刘表 并不是王集赖以 “ 骋力 ” 的 贤伯 。 刘表名为勤王将领 , 实则借此谋 取割据称雄 。 刘表空有汲 引后进的名声 ,“外 表儒雅, 而心多忌 ” (《三国志 · 刘表传》 ) , 致使集于荆 州的许多有志之士 , 搔首长叹 。 王架 虽与刘表有世交之谊 , 也不能改变刘表 的狭隘 心肠 , “ 表以集貌寝而体弱通兑 , 不甚 重也 。 ” (《三 国志 · 王集传》这使王集在荆州磋跄淹赛了 一十五年 。 王集内心深埋着许多怨愤 , 景遇好象他写的《出妇赋 》中的出妇一 样 :“ 君不笃 兮始 经 , 乐枯黄兮一 时 。 心 摇荡兮变易 , 妄旧婚兮弃之 。 马已驾兮在 门 , 身当去兮不 疑 。 揽 衣带兮出 户 , 顾堂室 兮长辞 ” 。 冷漠 、 屈辱 、 困窘 , 使他昔日奔赴 荆州的一 腔 热 情 , 化成 了冰水 , 思念故土之情 油然而生 。 于是 登 上 当阳城楼 , 向北远 眺 , 写下了情辞凄切的《登