国柞之安 , 备中原之患 , 可不以昔之吴 、蜀 为鉴耶? ” (钱谦益《国初群 雄事略》卷五引《太祖实录》 , 以下简称 “钱书” )此已是朱元璋即将削 平群雄 、北 伐称帝之时 , 有似三国 ; 而自至正十一年(1 3 5 1)鉴韩山童 颖上首义之后 , 群雄竞发 , 逐鹿之夫 , 所在都有 。 既同时并兴 , 又皆阂 门坐大 , 其事不仅类汉末 , 亦似战国 。 不仅南方有朱元璋 、 陈友谅 、 张 士诚 、 明玉珍 、方 国珍 、 陈友定 、 何真 , 割据称雄 ; 北方手握重兵的各路 元朝军阀察罕帖木儿 (继承人即养子王保保 , 原名扩廓帖木儿) 、李罗 帖木儿 、 李思齐 、 张思道等皆各 自为政 , 互相攻伐 , 争夺对于 即将覆灭 的元政权之控制权 。 譬如视为元末朝廷顶梁柱的察罕 , 就是伺机代 元自立的曹操式人物 。 山东田丰降察罕之后 , 见其待朝廷使者甚简 慢 , 平日施设多用权术 , 愤曰 :“ 我以山东全地降汝 , 诚以汝为元朝中 兴人物也 。 今若此 , 乃汉室之曹操耳!使汝为曹操 , 我岂不能自为之 耶? ” (钱书卷一引《庚申外史》)南方既多孙 、刘, 而北方欲当曹操者又 何止察罕 、 田丰?!处于乱世思想 氛围中的元末 之人 , 对三国历史的 体会特别深切独到 ; 又由于元末与三国的社会背景毕竟已有变化 , 因 而读《三 国志通俗演义》时 , 常常是 “别 有一番滋味在心头 ”。 吕布趁曹操东征徐州之际 , 由陈宫策反陈留太守张邀 , 起兵袭夺 充州 。 几乎 “无家之可归” (P l肠)的曹操迅 即回军 , 对阵时愤曰 : “吾 与汝自来无仇 , 何得夺吾州郡? ” 吕布不加思索 , 理直气壮地答道 :“汉 家城池 , 诸人有份 , 偏你合得? ” (P 10 9)吕布被凉州军阀逐出关中 , 率 并州骑兵就食中原 , 不得不为粮草 、 地盘与山东割据群雄相周旋 。 驱 使个人与集团行为的根本动力 , 无疑非利益莫属 , 汉末群雄亦不例 外 , 但他们往往寻找或者制造名正言顺的借 口来作争权夺利 的外包 装 , 所以 “ 兵以利动 ” 与 “兵 以义胜 ” 总是相辅相成 , 利为体 , 义 为用 。 吕布当时完全可以曹操屠戮徐州 , 毒虐生灵作为冠冕堂皇的理由 : 不 仁不义 , 人人得而诛之 , 何况其地耶?不料却以 “ 见者有份 ”的黑道式 语言应对之 , 大失 当世英雄 — 温侯吕布的风度与水准 。 想当年吕 布有陈宫这类高参在身边 , 两军阵前 , 决不作此无赖态 。 不过此类思 维习惯 、行 为逻辑 , 元末倒的确是屡见不鲜 。 元朝城池乃吾汉家之旧 . 31