二 , 它人民十万余家 , 以一家五口计 , 己在五十万人以上 , 在当时是一个大国 。 第三 , 它的地理位置 , 在金陈国以西 , 当在今缅甸境内 。 岑仲勉把它定在克拉海 峡以北的 H t ayan, 不够妥当 。 奴后国在林阳国 以西 。 《交州以南外国传》云 :“从林 阳西 去二千里 奴后国 , 可二万 余户 , 与永昌接界 。 ” (《御览》卷七九O引) 东汉永昌郡治不韦 (今云南保山) , 所 辖地域相当广阔 。 奴后国既与永昌接界 , 则必在今缅甸境内 。 如果考虑到 它和林阳毗 邻 , 订为今缅甸掸邦高原以北 , 当无大差错 。 此外 , 尚有滨郁专国 , 《扶南土俗》云 :“滨郁专国, 出骥 (都田切) 马及金 , 俗 民皆有衣服被结发也 。 ” (《御览》卷七八七引)驹井义明以为当在泰国境内 , 按 : 骥马即 滇马 , 乃云南的产物 , 滨 J却专 国仍以订为缅甸为宜 。 《外国传》云 :“究原有撩民, 出锡 、 铁 、 鸡舌香及赤白五色鹅鹉鸟 。 究原达永昌一岁 。 ” 它距离永昌极远 , 当在印度境内 。 当时对于南洋群岛 , 已经有了明确的了解 。 《吴时外国传》大体上以诸薄为中心 , 区别它的东西各国 , 《南州异物志》则以歌营为中心 , 记录它的周边诸国 。 二书所记的 角度不同 , 国名也不完全一致 , 因此考订上出现不少困难 。 但如严格掌握它的方位 、 距 离 、 物产及其历史情况 , 不少间题还是可以解决的 。 诸薄国亦作杜薄 、 阁婆 , 均为J ava 的对音 。 《梁书扶南国传》云 :“ 又传扶南东 界即大涨海 , 海中有大洲 , 洲上有诸薄国 。 ” 《吴时外国传》云 :“扶南东有大海, 海 中有洲 , 出五色鹦鹉 。 ” (《艺文类聚》卷九一引)又云 :“诸 薄国 女子织作白叠 花布 。 ” (《御览》卷八二O引) 五色鹅鹉和棉布都是爪哇的著名产物 , 在中国和阿拉 伯的旅行记中都有详细的记录 。 据康泰《扶南土俗》所记 , 诸薄之东有马五州 , 马五州之东有火州 , 指的是今大哭 他群岛 。 诸薄之东北有北护州和巨延州 , 指的是今勿里洞岛和加里曼丹岛 。 诸薄之西北 有耽兰州 , 薄叹州 , 大约都在苏门答拉 。 在南洋诸国中 , 诸薄国 (爪哇) 开发较早 , 和 中国的关系较为密切 。 马五州和火州 , 《扶南土俗》云 :“ 诸薄之东有马五洲 , 出鸡舌香 , 树木 多华少 实 。 ” (《御览》卷七八七引) 马五洲即今印度尼西亚的巴厘岛( Ba l i ) , 马五当为马 立之误 。 此地又有婆利(《新唐书》 ) 、 麻篱 、 琶离(《诸蕃志》等不同译名 。 同书又 云 .“火州在马五洲之东, 可千余里 。 春月霖雨 , 雨止则火燃 。 洲上有树木 , 得春雨时 皮正黑 , 得火燃树皮正 白 。 诸左右洲人以春月取其木皮 , 织以为布 , 即火洗也 。 或作灯 住 , 用不知尽 。 布若小秽 , 投之火中复洁 。 ” (《通典》卷一八八引 , 据 《御览》卷七 八六补)火洲在马五洲之东 , 其地即今龙目岛 , 火山极多 , 故有火洲之称 。 水洗布即石 绵制品 , 当时不知底细 , 误以为树皮所成 。 在《异物志》 、 《抱朴子》 、 《玄中记》中 都有同类记录 。 在曹魏齐王芳景初三年 (公元2 3 9 年)输入洛阳 , 成为轰动朝野的一件 重要新闻 。 (见《三国志齐王芳纪》) 北护州和巨延州 , 《扶南土俗》云 :“诸薄之东 南 (按. 南当作北)有北护州 , 出锡 卜.争!护. ! |I L . . . . . . .L I . . . . . ‘‘. L,.‘目. . .rl . . . . . . . . . . L 1 1 卜 卜 卜 ll ’ | I . | 曰 lF .下