历史 研究 据 此 , 知魏明帝 青龙三年 时 , 确已实行录夺士家之女用以分 配于士 的士家 内部配婚制 度 , 即使已嫁于一般吏民为妻的士家女 子 , 也要 “ 一切录夺 ”,“还 以配士 ”, 因为他 们 违 反了士家女子必须在士家 内部配婚的制度 。 由此可见 , 配 婚制度的实行必在此前 。 明帝青龙三年 不过是 进一步严 格此制 , 对已经嫁 给吏民的士女 也要录夺 , 以还配于士 。 又《三 国志 · 魏 书 · 杜徽传》注引《魏 略》 曰 初 , 敬 在郡 , 被书录 寡妇 。 是 时他郡或有已自相配嫁 , 依书皆录夺 , 啼哭道 路 。 靛但取寡者 , 故所送少 。 及赵俨代歌 , 而所送多 。 文帝问蔑 “前君所送 何少 今何多也 ”散对 曰 “臣 所录皆亡者妻 , 今俨 送生人妇也 。” 帝及 左右顾而失 色 。 文帝问杜俄之语 , 虽在文 帝即位之后 , 但录夺寡妇之事 , 则在此前 。 按杜敬始为 河南太 守 , 在 曹操平定冀州之后 和高斡以并 州反叛 之时 。 他在 郡十六年 ,“ 常为天下 最 ”。 而 赵 俨之代杜徽 为河东太 守 , 在 “文帝 即位 ”之后 与黄初三年 之前, 则文帝即位所云杜 散 所送寡妇少于赵俨所送寡妇数量 之事 , 必发 生于建安九年以后不久 。 可见录夺寡妇之 制 , 早已有之 。 为什么录 夺寡妇呢史书虽没有 明言 , 我以为必然是 为了配嫁 给士家 , 藉以提高士家的生殖率 , 达到增加 兵源 的目的 。 至于所 录夺之寡妇 , 究为一般民户的 寡妇 , 还是士妻之寡者呢这段史 料也未明言 。 既然录夺 寡妇以嫁 给士家 , 则民间寡妇 与士妻之寡者均在录夺之列 。 如赵俨送 寡妇多 “ 生人妇 ”, 就显系民间寡妇 。 连民间的 寡妇 尚且要录夺而嫁于士家 , 则士家女 子必嫁士家的规定 , 无 疑也 早已在建安九年之后 不久便存 在了 , 而且 有可能始于曹操把士家集 中居住于邺城之时 。 果如 此 , 则建安九年 , 不仅是曹操迁徙士家于邺定居之年 , 也是 其扩大 “错 役” 制推广 范围之年 , 还是推行士 家内部配婚制度之 年 。 正 因为 如此 , 故兵士的士籍制 、“ 人役居 户 , 各 在一方 ”的“错役” 制以及士家 内部配婚制 , 在建安时期都已有明显 的迹象 。 《三 国志 · 魏 书 · 赵俨传》云 赵俨 复为 垂相主簿 , 迁扶风太 守 。 太祖徙出故 韩遂 、 马超 等兵五千余 人 , 使平难 将军殷署 等督领 , 以俨 为关中护军 , 尽统诸军 。 “ 一屯 田客吕并 自称将军 , 聚党 据陈仓 , 俨 复率署等攻 之 , 贼即破灭 。 时被书 差千二百兵 往助汉中守 , 署督 送 之 。 行者卒与室家别 , 皆有忧色 。 署发后一日 , 俨虑其有变 , 及 自追至 斜谷口 , 人人慰 劳 , 又深戒署 。 ”一 署军复前四十里 , 兵果叛乱 , 未知署吉凶 。 而俨 自随 步骑百五十人 , 皆与叛者同部 曲 , 或 婚姻 , 得此 问 , 各惊 , 被甲持兵 , 不 复 自 安 。 “一 俨前到诸营 , 各召料简诸 奸结叛者八 百余人 , 散 在原野 , 惟取其造谋 魁率 治之 , 余一不问 。·“ 俨 密白 “宜 遣将诣 大营 , 请旧兵镇 守关 中 。” 太祖遣将 军刘 柱将二千人 , 当须到乃发遣 , 而事露 , 诸营大骇 , 不可安喻 。 俨 谓诸将日 气日兵既少 , 东兵 未到 , 是以诸营图为邪谋 , 若或成 变 , 为难不测 。 因其狐疑 , 当 令早决 。”遂 宣言 “当差 留新 兵之温厚 者千人镇 守关 中 , 其余 悉遣东 。 ”便见主 者 , 《三国志 · 魏书 · 赵俨传 一