研究《三国演义》的文章6 3篇 , 还出版了评价《三国演义) )专著丘振声的《三国演义纵 横谈》 。 1983年4 月中旬 , 四川省社会科学院《社会科学研究》编辑部和文学研究所在蜀汉 故都成都召开 了首届《三国演义》学术讨论会 。 这是我国《三国演义》研究史上的一次 空前的盛会 。 来自全国十七个 省 、 市 、 自治区的一百二十多位代表 出席了讨论会 , 并提 交了六十多篇论文 。 会后 , 编选了《三国演义研究论文集》 。 这次讨论会和这本文集 , 反映了这一时期《三国演义》研究的情况和水平 。 河南省社会科学院文学研究所和河南省文学学会受首届《三国演义》学术讨论会的 委托 , 于198 4年 4 月中旬 , 在汉魏故都洛阳召 开了第二届《三国演义》学术 讨论会 , 出 席这次盛会的有来 自全国二十四个省 、 市 、 自治区 的科 学机关 、 高等学校与新闻出版单 位的一百七十多位代表 。 大家就《三国演义》的思想内容 、 人物评价 、 艺术成就及其在 文学史上的地位与影响 , 展开 了热烈的讨论 , 提出 了许多新的 见解 : l 、 对主题有新的 提法 。 大致有三种意见 : 一是无主题 , 少数同志认为从《三国演义》中很难找到什么主 题 , 二是主题模糊 , 个别同志认为《三 国演义》的主题肯定存在 , 但却十分模糊 , 三是 有主题 , 多数同志认为《三国演义》有主题 , 但在具体分析主题的时候又有不同看法 。 部分同志除了就已有的 “正统说” 、 “忠义说” 、 “拥刘反曹说” 、 “民 本说 ” 等说分 别进行深人的探讨外 , 又有 “道义说” 、 “忠义 变异说 ” 、 “人才说” 、 “乱世英雄颂 歌说 ” 、 “总 体说 ” 等新的观点 。 2 、 对人物研究的范围有新的开拓 。 对过去研究较少 的人物形象诸如貂蝉 、 周瑜 、 魏延 、 司马爵进行了较为深入的研究 , 对以往分析评论较 多的人物形象诸如曹操 、 刘备又有新的评价 。 3 、 对艺术成就有新的探索 。 许多同志 , 就塑造人物形象的艺术方法 、 小说的艺术结构 、 历史小说如何处理虚与实的关系以及小 说的艺术特色 , 都提出了许多新的见解 。 有的同志还从民族化的角度分斩 , 认为, J说将 民族历史题材 、 民族精神和传统的民族艺术表现形式和谐地统一在一起 , 在思想性和艺 术性方面都达到 了很高的水平 。 4 、 对小说在我国与世界文学史上的地位有新的估价 。 有的同志认为《三国演义》不仅在中国文学史上是长篇历史小说 的开 山作与高峰 , 而且 也是世界文学宝库中的一颗光彩 照人的艺术明珠 。 这四点 , 是一年来《三国演义》研究 所取得的新的成果 , 是可喜的进步 。 讨论会后 , 河南省社会科学院文学研究所从提交大会的七十多篇论文中 , 选了三十 余篇 , 编为《三国演义论文集》由中州古籍出版社出版 。 这是建国后的第三本论文集 , 它不仅展示了一年来研究的新成果 , 而且也反映了建国三十五年来《三国演义》研究所 达到的 学术水平 。 在举行这次学术讨论会的同时 , 还成立了中国《三国演义》学会 , 这是《三国演义》研 究史上具有里程碑意义的大事 。 学会的成立标志着《三国演义》的研究进人了一个新的 阶段 , 它将团结 、 组织全国从事《三国演义》研究和教学工作者 , 坚持四项基本原则 , 贯彻 “百花齐放、 百家争鸣 ” 的方针 , 积极开展学术研究和业务交流活动 , 继承祖国优 秀文化遗产 , 发扬爱国主义精神 , 为建设社会主义精神文明作出贡献 。 从《三国演义》研究的全局来看 , 还有许多问题有待深入研究 。 目前 , 摆在《三国 演义》研究工作者面前的任务是 : 运用马克思主义的立场 、 观点和方法 , 坚持 “百 家争 48