三国艺苑
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曹操描绘成“治世之能臣,乱世之奸雄” ,故在描写他的功业将略之时,斥
其僭越专权之为,而对其品德心胸尤多贬黜意向。书中穿插了大量的具体
描写,如杀吕伯奢、梦中杀近侍、割发代首、血洗徐州、许攸问粮、枉杀
粮官王辱、哭祭袁绍借刀杀弥衡、妒杀杨修、赤壁赋诗、大宴铜雀台等,
用以突出表现曹操性格的奸诈、伪善、诡谲、狠毒、残暴的特点,表现他
的“宁教我负天下人,休教天下人负我”的极端自私阴暗的心理,这就使
历史上曹操性格中的“酷虐变诈” ( 《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引
《傅子》 ) 得以渲染发挥, 而成为一个 “功首罪魁非两人, 遗臭流芳本一身”
(78 回引《邺中歌》 )的艺术形象的曹操。很明显, 《三国演义》对曹操形
象的描写,与《三国志》对曹操的评价,是同中有异的,在基本史事上相
同者多,而具体情节描写和虚构方面则相异者多,并且明显地表现出对曹
操贬抑憎恶的倾向。
《三国志·蜀书·先主传》对刘备的评价是: “先主之弘毅宽厚,知人
待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,
诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权于略,不逮魏武,是以基宇亦狭。 ” 《三
国演义》描写刘备是以史评的美赞为基调更为渲染美化。极写刘备忠于汉
室,重于义气,宽厚爱民,是圣主仁君的代表。全书以蜀汉为描写的重点,
用将近全书三分之二的篇幅描写刘备集团的霸业。强调刘备乃是“皇叔” 、
“帝胄” ,以“上报国家,下安黎庶”为己任,为统一大业奋斗不止;赞扬
刘备集团的英雄人物间所表现的忠、义、仁、智、信等道德品质。对刘备
以帝室之胄的名义发展势力、夺取政权加以肯定。把刘备集团写成正统与
仁政合一的体现者,作为全书的正面肯定的封建集团,与书中贬抑的曹魏
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