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简论《三国演义》传播研究的文化意蕴
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三国艺苑 www.sanguocn.com 2 Effect)。所以叫五 W,是因为五大要素的英文表述中都各有一个以 W 开头 的词。这个模式十分简明,勾勒出任何一个传播过程的共同特征,那就是 都由五个部分组成:传播主体(即传播者)、传播内容(即讯息)、传播 渠道(即媒介)、传播对象(即接收者)和传播效果(即效果)。[2]一言 以概之,即谁在传播,他传播什么,他怎样传播,他对谁传播,传播的效 果如何。在分析了传播的五个要素之后,拉斯韦尔又提出五种与之相对应 的传播研究:对应着谁即传播主体的研究称为“控制分析”,对应着说什 么即传播内容的研究称为“内容分析”,对应着通过什么渠道即传播媒介 的研究称为“媒介分析”,对应着对谁说即传播对象的研究称为“受众分 析”,对应着产生什么效果即传播效果的研究称为“效果分析”。 传播者,指传播内容的发送者,是信息传播链条的第一个环节,也是 传播活动的第一要素和最活跃的要素。 传播者主要解决“传播什幺” 和“如 何传播”的问题。因此,传播者不仅在很大程度上决定着传播过程的存在 与发展,而且决定着信息内容的质量、数量和流向。传播者可以是个人, 也可以是一个组织。在《三国演义》源远流长的传播长廊中,主要的传播 者形成了一个庞大的队伍,既有不知名的群众作者,如宋代专说“三分” 的艺人霍四究;也有很知名文人作家,如西晋的陈寿、刘宋时的裴松之; 更有众多文人有意无意间参与了“三国故事”的传播,如宋刘义庆、唐代 的李商隐、宋苏轼等。《三国演义》的博大精深也吸引了西方传教士、外 籍华人、留学生、商人等的注意,并通过他们广泛传播到世界各地。如明 清时期赴泰商人在漫长的海上旅途中,常以《三国演义》作为消遣的话题, 引起泰人极大兴趣,曼谷王朝建立者拉马一世因而指示当时负责贸易与对

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于 2017-07-05 上传
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