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诸葛亮八阵图神化及其原因
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三国艺苑 www.sanguocn.com 8 上文中“帝”是指晋文帝司马昭,陈勰是他比较重视的一个人,有才 干, “明解军令” 。因此,司马昭令他学习诸葛亮“围阵用兵倚伏之法” 。这 里的诸葛亮阵法应该就是指八阵图,司马昭下令让陈勰这样一个有才干的 人学习八阵图,而不派其他的人,从侧面说明八阵图具有一定的复杂性, 一般的人要学会它有一定的难度。 八阵图除了自身复杂性和难懂性这些特点外,在流传过程中,它又被 人为地改变,从而变得更复杂,更难懂。 《宋史·兵志九》载: 黄帝始置八阵法,败蚩尤于涿鹿。诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上, 垒石为八行。晋桓温见之曰: “常山蛇势。 ”此即九军阵法也。至隋韩擒虎 深明其法,以授其甥李靖。靖以时遇久乱,将臣通晓者颇多,故造六花阵 以变九军之法,使世人不能晓之。 据上文,(唐)李靖就为了让人不懂八阵图军事要领,而故意改变它。八 阵图本来就具有复杂性、难懂性,经李靖一变,后人就更难通晓之。 任何一种可用于实战的阵法都具有一定时效性,这是自然规律。如果 说诸葛亮所作八阵图在三国及以后一段时间具有很强的实用价值,那么随 着社会的发展,战争双方军事装备、技术都发生了很大变革,八阵图也渐 渐失去了它的军事魅力。 《金史·夹谷清臣阿不沙传》载: 一日,上谓宰臣曰: “人有以《八阵图》来上者,其图果何如?朕尝观 宋白所集《武经》 ,然其载攻守之法亦多难行。 ”清臣曰: “兵书皆定法,难 以应变。本朝行兵之术,惟用正奇二军,临敌制变,以正为奇,以奇为正, 故无往不克。 ” 上文明确阐明了兵书的缺陷性——“难以应变” ,这也是夹古清臣在回

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于 2017-07-04 上传
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