三国艺苑 www.sanguocn.com 5 图’ 。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开，每日每时，变 化无端，可比十万精兵。临去之时，曾吩咐老夫道： ‘后有东吴大将迷于阵 中，莫要引他出来。 ’老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此 阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。 ” 逊曰： “公曾学此阵法否？”黄承彦曰： “变化无穷，不能学也。 ”逊慌忙下 马，拜谢而回。后杜工部有诗曰： 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。[8] 《三国演义》里的八阵图是按遁甲八门布下的，用遁甲八门布下的八 阵图最主要特点是 “每日每时， 变化无端” ， 这种变化的特征使得人走进去， 迷失于其中。并且这种变化是不需借助人的任何外力，石头自身就可以完 成，从而达到消灭敌人的目的， “可比十万精兵” 。遁甲是中国古代术数的 一种，它是在周易八卦的基础上，又结合了星象历法、天文地理、干支四 柱、阴阳五行等，利用时空因素来趋吉避凶。它实际上是一门预测学，当 然这门预测学中预测方法是否具有科学依据尚难定论，但古时人们常将它 运用于军事，为兵家常修之课，(唐)著名兵书《太白阴经》就有专门的遁甲 篇。(明)章潢撰《图书编》在介绍奇门遁甲时说道： “是遁甲法，不过乘天 之日时，择地之方向，使人皆知趋吉避凶云耳，岂行军避敌伏匿逃形之怪 术哉。 ”[9]这显然否认了《三国演义》描写的用遁甲八门之术布下的八阵图 神奇功效，它只是一种趋吉避凶之术，并非什么神乎其神的的怪术。 《四库全书·遁甲演义提要》中说： 考汉志所列，惟“风鼓六甲” 、 “风后孤虚”而已，于奇遁尚无明文。 至梁简文帝，乐府始有“三门应遁甲”语， 《陈书·武帝纪》 “遁甲”之名