三国艺苑
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廖燕《金圣叹先生传》,金圣叹系“鼎革后更名人瑞”,所以“金人瑞圣叹氏
题”的署名也露出了作伪的马脚;第四,毛氏父子评点《三国》是在康熙初期,
金圣叹在 20 年前怎么会看到呢?第五,就思想观点而言,这篇序言也与金氏
的一贯见解不合;第六,金氏所定才子书的选目与次序,自有精严的整体设想,
如果以《三国》取代《庄子》,显然与他的设想不符。由此可见,这篇序言乃
伪托之作。
至于伪托者是谁?却意见不一。陈洪认为“似乎非毛宗岗莫属了”。黄
霖纠正了自己以前的看法,“伪托者恐怕也不是如我在《中国历代小说论著
选》中所说的‘当为毛宗岗’,而当为后来的一般书商或杭永年之流”。陈
翔华则直指“毛作说纯系揣想而无实据”,并从现存最早的毛评本———醉
畊堂本去探索此序的作者问题。醉畊堂本的书名不作“第一才子书”而作
“四大奇书第一种”,题名无“圣叹外书”字样而作“声山别集”,尤其值得
注意的是卷首有一篇署名为“李渔笠翁氏”的序。陈翔华把伪金序与之细
细比照和分析,发现伪金序是在李渔序基础上修改而来的。至于“第一才子
书”书名的出现,是因为毛宗岗在《读法》中已提出:“吾谓才子书之目,宜
以《三国演义》为第一”。后来,刻书家们乃将李渔评本上的“第一才子书”
之书名移植于毛评本。
3.毛本的版本源流
毛本《凡例》中声称该本是依“古本”而修订“俗本”的版本。关于
“古本”,因为没有任何证据证明它的存在,并且在当时“自云得古本而改”
是批评家惯用的伎俩,所以“古本”子虚乌有,不可信赖。至于“俗本”是有
的,据《凡例》第六条:“俗本谬托李卓吾先生披阅,而究竟不知出自何人之
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