三国艺苑 www.sanguocn.com 12 评述的对象。从 20 世纪 80 年代后期开始,陆续出现的古代小说理论史著作 无一不论及毛氏的小说理论。若专题论文往往着眼于某一方面的深入探讨, 关于古代小说理论史的著作则是力求全面地勾勒和描述小说理论家的理论 思想,评定其在小说理论史上的地位。其中,陈洪的《中国小说理论史》对毛 氏小说理论的叙述清晰明了,凸现了毛氏在古代小说理论发展中的特点。他 以毛氏对金圣叹的 “继承与创新”来总结其小说理论,他说: “毛批之于金批, 继承处主要在形式及具体技巧、文法的见解上,背离处主要在基本的文学观 念。就具体的小说技巧而言,毛氏所论有因有革。”黄霖在《中国小说研究 史》一书中,关于毛氏父子评改的叙述客观公允。他从演义论、虚实论、人 物论、结构论四个方面概括了毛氏的小说理论思想,不仅指出了毛氏理论思 想具有片面性,艺术分析缺乏独创性,而且肯定了“他们的评改,为丰富历史 小说理论作出了重大贡献”。 评点的形式自由灵活、不拘一格,容纳了评点者多方面的思想内容。因 而研究者并不局限于毛氏的小说理论,对毛氏其它的观念思想也有所挖掘, 比如毛评中的军事美学思想、历史观、天命观、妇女婚姻观、文人文化观 等。这种研究倾向体现了对毛评研究的一种拓展。 5.毛本的“改” 自《三国演义》成书以来,修改一直在继续。其中,毛本改动最大,并成 为了《三国演义》的定本。如何看待毛氏父子修改《三国》的工作,是毛本 研究的一个热点。 关于《三国演义》的版本,郑振铎持一种观点:嘉靖本以后的诸本,与嘉 靖本相比,仅在面貌上有所变化而已,内容实在一无差别;至清代以毛宗岗为