2 曹操虽然是攻打黄巾起家的，但他却受到了农民起义的影响，被迫不 得不采取一些有利于生产的措施。由黄巾农民组成的青州军，是他的武力 基础。他的屯田政策也是有了这个基础才能树立的。他锄豪强、抑兼并、 济贫弱、兴屯田，费了三十多年的苦心经营，把汉末崩溃了的整个社会基 本上重新秩序化了，使北部中国流离失所的农民重新回到土地上来恢复了 生产劳动。自殷代以来即为中国北边大患的匈奴，到他手里，几乎化为了 郡县。他还远远到辽东去把新起的乌桓平定了。他在文化上更在中国文学 史中促成了建安文学的高潮。 （ 《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉 》 ，郭沫若《文 史论集》第 209 页） 郭老的这些话基本上是符合历史事实的。作为历史人物的曹操，确实 是中国封建社会中一位杰出的政治家、军事家、文学家。当然，作为剥削 阶级的典型代表人物，曹操也有着十分突出的恶德劣行（对此，我们在下 面还要谈到） ；但是，按照历史唯物主义的观点，从整体上看，曹操对于社 会的发展的的确确是有较大贡献的，在历史上应当占有较高的地位。过去 对于曹操的肯定很不够，这是不公允的，应该作出重新评价。 我们认为，在郭老有关曹操的论述中确有溢美之辞。例如： “曹操虽然 打了黄巾，但并没有违背黄巾起义的目的。 ” “他打了黄巾，而黄巾农民拥 戴他。 ” “他打了乌桓，而乌桓人民服从他。 ” （ 《替曹操翻案》 ， 《沫若选集》 第 4 卷第 391 页） “不能否认他是受了农民起义的影响，逼着他不能不走上 比较为人民谋利益的道路。 ” （ 《中国农民起义的历史发展过程——序〈蔡文 姬〉 》 ，郭沫若《文史论集》第 195～196 页）这些话显然是不正确的。不过， 郭老郑重指出“曹操对于民族的发展和文化的发展有大的贡献” ，这个基本