三国艺苑 www.sanguocn.com 5 关羽成神，比起张飞、刘备，堪称晚矣。据《汉天师世家》谓，宋崇 宁二年（公元 1103），第三十代张天师应宋徽宗所请，为解州盐池降妖， 徽宗问用何将，张天师即召关羽于殿左见驾，帝大惊，赐以手中崇宁钱， 从此关公即成了“崇宁真君”，这是他受封之始。[23]但是，正如清朝有的 学者指出的那样，“其立庙之始不可考。俗传崇宁真君封号出自宋徽宗， 亦无据。”[24]实际情况是，至迟北宋末年，确有关公庙的出现，就北京而 论，有记载说，“关王庙，一在积庆坊，宋建。”[25]别地方志中，也有相 关记载。可见北宋祀关羽，并非空穴来风。解州盐池，事关国计民生甚大， 对关公更是倍加崇敬。有记载说，“至宋大中祥符之甲寅，盐池大坏，关 壮缪以阴兵与蚩尤大战而破之，始为之建祠。至崇宁元年，加封为忠惠公， 大观二年，又以加武安王。盖关自以桑梓之乡，加意拥护。而盐池之功， 遂超盐神而上之矣。”[26]有的关羽庙更被称为“太平护国武安王庙”。也 有资料说，从北宋到南宋，关羽先後被封显烈王、忠直公、义勇王、英济 王等。至明代，关羽作为神，达到辉煌的顶点。明中叶後，时人惊呼“关 庙自古今， 偏华夷， 其祠于京畿也， 鼓钟接闻， 又岁有增焉， 又月有增焉。 ” [27]真是日新月异。至万历四十二年（公元 1614）十月十一日，司礼监太 监李恩齐捧九旒冠、玉带、龙袍、金牌，牌书“敕封三界伏魔大帝神威远 震天尊关圣帝君”，于正阳门祠，建醮三日，颁知天下。但祭礼时，正式 称帝，是天启四年（公元 1624）七月，礼部複题得旨之後，从此，关帝更 是名震华夏了。 由此不难看出，在国势积弱，强虏入寇，边患日重的北宋末年以及明 朝万历後期，关羽日益被人神化，而终于成为众神之上的最高尊神，正是