三国艺苑
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反映了那个时代的精神呼唤:需要一个文武双全、勇毅盖世的武将,来护
国保家,激励世道人心,从而实现社会秩序的长治久安。清代学者曾指出,
“汉以後称勇者,必推关、张。”关羽之名,“不惟同时之人望而畏之,
身後数百年,亦无人不震惊之。威声所垂,于今不朽,天生神勇,固不虚
也。”[28]请关羽出来伏魔——扫除“虏夷之患”,当然是最合适的人选或
神选了。明朝人彭梦祖《题关公祠》诗曰“……我公赫赫雷在天,虽亡未
亡千百年。戈戟森森乍明灭,处处拯人无危颠。慷慨无洒玉泉涕,万户尸
祝同蒸祀。煌煌帝阍庙貌尊,填门拜寿岁複岁。吁嗟乎,古来如公几丈夫,
愿公辟天关,提昆吾,东净海氛西击胡。”这最後几句的呐喊,可圈可点,
实在是喊出了三百几十年前人们对关羽至诚至敬的深情呼唤,道出了关公
何以在明後期那样显赫的缘由。
1644 年,明朝灭亡。清兵入关後,开始打出的旗号,是为崇祯皇帝複
仇,此後他们一直声称是从李自成手里夺得天下。因此,“清承明制”,
连祀奉关羽也被全盘继承。但是满清毕竟是外族入主中原,让祀奉曾经坚
决抗击过他们先辈金的岳庙滔滔天下皆是,显然对大清王朝的统治不利,
而进一步抬高忠孝节义俱全的关羽的地位,盖过岳飞,就势所必然。经过
顺治、康熙、雍正、乾隆诸帝的不断提倡,关羽成了武圣人,与文圣孔子
平分秋色,这是关羽生前做梦也万万没有想到的。
刘、关、张成了神之後,对于下层民众的政治、经济生活,影响越来
越大。随着小说《三国演义》的风行天下,无疑进一步扩大了他们在民众
中的影响。在政治方面,刘、关、张成了民间秘密结社供奉的神祗,在经
济方面,他们又成了社会上诸多行业供奉的神——通称行业神。
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