三国艺苑 www.sanguocn.com 4 公事到县，先主求谒，不通，直人缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马抑， 弃官亡命。 ”这是关于刘备的一段异常生动传神的描写，面对傲慢的顶头上 司，他并不委曲求全、曲意逢迎，而是采用了以恶抗恶的手段，将他捆住， 打了二百棍，把县尉的印绶解下来，套住他的脖子，拴在马桩上，然后丢 下这个官逃走了。这一段记载充分显示出刘备的大丈夫气概和他的“高祖 之风，英雄之器” ，以及“枭雄之姿” 。可《三国演义》的作者由于考虑到 怒鞭督邮有损刘备的仁厚，而恰可表现张飞的鲁莽，于是就把这一典型细 节强加给张飞，编了个《张翼德怒鞭督邮》的专回，刘备则成了一个唯唯 诺诺的懦夫。首先是“督邮至县，玄德出廓迎接，见督邮到，慌忙下马施 礼” 。继则“督邮正面高坐，玄德立于阶下” 。当刘备据实回答了督邮的询 问反而受到严厉喝叱后，其表现又是“喏喏连声而退” 。第二天，督邮要县 吏编造事实陷害刘备， “玄德自往见之，被当在门外，不肯放参。玄德再三 求见，终不得入，回到县衙，心中怏怏。 ”当张飞怒打督邮的时候，不但看 不出刘备的舒心、快慰，反而“急喝张飞住手” ，与《三国志》中的描述截 然相反。从表面上看似乎美化了刘备，突出了他的“仁义” ，实际上不但有 损于刘备性格的复杂性与生动性， 也违背了历史的真实性， 否认了他的 “枭 雄”本色和霸王气质。 关于“枭雄”的定义，羊春秋先生解释得颇为透彻： “ ‘枭’有雄豪、 勇健的意思。……推而广之，举凡勇猛的人杰、凶残的边将、专横跋扈的 权臣，也往往被人们称为‘枭雄’ 。 ”并且他联系到刘备这个具体形象说： “像曹操、刘备这样的‘枭雄’ ，一方面有豺狼之心，要张口吃人；一方面 有鸿鹄之志，要一飞冲天。 ” （6）这样一个刘备，他会为一个做了还觉委屈