三国艺苑
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与文化心态。这就是本文提出的“循环阅读”的必要性之所在。这里即以
《三国演义》为解读对象,检验一下这种阅读方法的有效性。与《水浒传》 、
《红楼梦》等其他中国古典名著不同,《三国演义》是一部历史小说。从总
体上看,这部小说的故事框架与史书(陈寿的《三国志》)十分相近,可以说是
一部比较忠实于史实的文学作品。然而它的文本意义及阅读效果却与史书
大相径庭,这是什么原因呢?以往论者大抵归因于小说作者的正统观念,即把
蜀汉视为汉家天下之正统传承,而以曹魏及孙吴为非正统,故而在描写上有
明显倾向性。我认为这种说法是不够准确的,所谓正统观念在这里并非是主
要原因,充其量只不过是为了加强主要原因的力度而添加的辅助性因素而
已。下面我们即运用从文本到文化语境,再从文化语境回到文本的循环阐释
方法,来考察一下《三国演义》究竟是如何重写《三国志》的,并进而揭示这
部历史小说的深层文化意蕴。
一、 《三国演义》文本意义的生成机制
所谓“文本意义”是指在小说角色以及角色关系上直接表现出来的意
义。这种意义只是文本的意义,即它本身并不依赖任何文本以外的因素而存
在。因此要弄清楚小说的文本意义,首先必须确定文本世界的主要因素及其
关系维度———文本意义正是在这种关系维度中生成的。
文本主要因素是指这样四种角色或角色群体:一是“主导因素”,是指那
些在文本意义生成过程中起着主导作用的角色。他们不仅构成整个叙事过
程的中心线索,而且还集中体现着文本意义的基本价值取向。在中国古代小
说中,往往是正面主人公成为文本主导因素。二是“负主导因素”,是指那些
与文本主导因素直接对立并且在文本意义生成过程中起到至关重要作用的
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