三国艺苑
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有良史之才” 。对陈寿来说,所谓“善叙事”的最突出之点,就是在必须避
讳无法直书的情况下,通过史料的剪裁和布局揭示历史的真相。下面试以
三国的国号为例。
三国的国号,本来叫“魏” 、 “汉” 、 “吴” 。其中,刘备在西蜀缔造的国
家国号为“汉” ,又自称“季汉” 。这是因为季汉政府把刘邦开创的西汉称
为“前汉” ,把刘秀开创的“东汉”称为“中汉” 。但是,要想揭示这一简
单的事实,在“魏晋正统论”盛行的西晋之初是一件难事,而此事对陈寿
来说更是难上加难。如所周知,汉国是陈寿的故国,魏、晋朝廷一向把它
说成是非法的僭伪之国,并称之为“蜀”或“西蜀” 。面对这种敏感的政治
问题,身为季汉亡国之馀的陈寿,在记述故国史实时顾忌特多是可想而知
的;然而,他在跟朝廷的正统观保持一致——称《季汉书》为《蜀书》 ,称
“汉”为“蜀”——的同时,选录了一系列最能反映有关史实的季汉文献,
例如汉建国告天文,汉封梁王策, 《季汉辅臣赞》 ,汉吴分天下文,等等。
这无异于告诉读者:西晋史家不能不称“汉”为“蜀” ,读者如果要了解历
史真相,务请打开《蜀书》 、 《吴书》仔细看看。
汉建国告天文,即刘备宣布汉国成立的文告,见于《蜀书·先主传》 。
全文长二百多字,开头交代刘备即皇帝之位的日子是“建安二十六年夏四
月丙午” ,即公元 221 年 5 月 15 日;接着声讨曹操、曹丕篡汉的罪行,并
说明民众认为汉家的 “祖业” 不可无人继承, 而自己又“惧汉阼将湮于地” ,
所以不得不“受皇帝玺绶” ;最后要求天神“祚于汉家,永绥四海” 。显而
易见,文中的“汉阼” 、 “汉家”已经把国号交代得再明白不过了。
封梁王策,即刘备称帝后封庶子刘理为梁王的策文,见于《蜀书·二
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