三国艺苑
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求为曹操翻案是有着直接关系的。
不过,对于郭、翦二老的意见,当即就有不少学者表示异议。刘知渐
即认为罗氏并未完全歪曲历史上的曹操, “历史人物的曹操,本来就是一个
残暴的、自私自利的极端利己主义者,陈寿《三国志》没有替他掩饰;裴
松之《三国志注》所引用的材料,也没有替他掩饰;魏晋以至北宋的‘帝
魏寇蜀’派论者都没有替他掩饰” 。因之,民间艺人在平话和戏曲中就根据
一些历史事实,按照“抚我则后,虐我则仇”的观点把曹操的残暴、阴险、
狡诈加以夸张,以表达人民对暴君的憎恶,而罗贯中则“吸取了平话和戏
曲的艺术养料,参考了更多的历史素材,写出了曹操的军事才能,写出了
这位极端利己主义者心灵深处的丑恶本质,更典型更集中地暴露了统治阶
级中所谓‘雄才大略’的英雄的真实面貌” 。[11]李希凡也指出: “对于替历
史人物曹操翻案,我没有什么意见,作为一名杰出的封建统治者,曹操在
三国时代确实起了历史上的进步作用,应该使人们认清曹操在历史上的真
面目。但是,对于把作为文学形象的曹操和历史人物的曹操径直地等同起
来,以至扩展到全盘否定《三国演义》……我是不能同意的。 ”因为,文学
作品的历史真实, “并非指的是历史事实的内容,它是更为广泛地包括着作
者本人生活时代的历史内容” , 《三国演义》中的曹操固然与历史人物曹操
不大一致, “却并不违背他所处环境的真实,在这一形象里,作者进行了广
泛的概括,集中了封建阶级政治家的多方面的品质特点……。为曹操翻案
的同志,尽可以为历史人物的曹操翻案,却不可能为《三国演义》里这个
反映了、概括了封建政治家多方面品质特点的作为艺术形象的曹操翻案。
因为他已经不是那个真实的历史人物,而是一个具有广泛代表性、概括性
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