三国艺苑 www.sanguocn.com 12 此。(2)卷首段目文字与正文不尽一致，在明闽建刻本中是并不罕见的。黄 正甫本有这种情形，其他建本也都不乏其例。如“余本”卷八正文段目《诸 葛亮计伏周瑜》，而卷首作《孔明智伏周瑜》；汤宾尹校本《三国志传》 （下称“汤本”）卷二十正文段目《司马炎复夺受禅台》，而卷首作《□ □□［司马炎］复受魏禅》；乔山堂本《三国志传》（下称乔山堂本）卷 二正文段目《刘玄德北海解围》，而卷首作《刘表［备］北海解围》等等。 至于黄正甫本卷九正文段目《赵云智取桂郡》、《黄忠魏延献长沙》，而 卷首作《子龙翼德各得郡》、《关索荆州认父》；卷十二正文段目《瓦口 关张飞战张傕》，而卷首作《张飞关索取阆中》，这是因为正文删改了关 索故事而另题段目的结果。其实，这种情况全同于乔山堂本，而乔山堂本 刊刻于明万历三十七年(1609)或万历四十七年(1619)，比明天启三年(1623) 才出现的黄正甫本要早许些年头。这里还应该附带地指出，乔山堂本的卷 首目录存有卷十二之段目《曹操试神卜管辂》，正文删去此段目（黄正甫 本同），并将此段正文紧接于上段末（黄正甫本与之大体相同），只不过 乔山堂本正文删去描写管辂的文字比黄正甫本要多得多，故其卷首似已完 全没有必要保存此段目。尽管如此，至今还没有学者提出乔山堂本的卷首 文字要比正文晚刻的看法。因为这些并不能用以证明正文与目录之间刊刻 的先后。 黄正甫本卷首《目录》之前有癸亥（即天启三年）博古生《叙》，其 后有《君臣姓氏附录》。正文有些错字，《君臣姓氏》中也可以找得到。 如卷二写夏侯惇推荐典韦时，曾说：“此人乃陈留巴吾人也”；《君臣姓 氏》之魏国臣纪也载：典韦，“陈留巴吾人。”其实，“巴吾”乃为“己