三国艺苑
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虽说应允了马谡的请求,但对他仍不放心,又让王平为副将,明确交待布
防任务,谆谆告诫,再三叮咛,还恐二人有失,又派高翔屯兵街亭东北的
列柳城,孔明又思: “高翔非张郃对手。 ”又派魏延“去街亭之后屯札。 ”又
唤赵云、邓芝为箕谷道中疑兵。这一切无不在为孔明过失打圆场,无不在
为诸葛亮平生唯谨慎的性格特点做卫护。街亭失守完全是由马谡浮夸骄敌
所致。他违抗将令,把诸葛亮“街亭虽小,干系甚重”的话视为儿戏,当
作耳旁风。他拒绝王平之谏,不用王平的良策。他轻视司马懿,麻痹大意。
如此之人,焉不误大事!
过中写德,以德补过的写法,更多地表现在街亭失败后的处理上,孔
明在此做了三件事:一斩马谡,二赏赵云,三自请贬职。这些又无一不在
表现孔明赏罚无私,明法自责,尽忠为公的崇高品德。
先谈斩马谡。马谡究竟该斩不该斩?千百年来,论者从用人与明法两
种角度争议不绝。在当时蒋琬就以“今天下未定,而戮智谋之臣,岂不可
惜乎”为理由,提请“刀下留人。 ”后来的史论家齐皓天以“杀有益之人”
对诸葛提出尖锐批评,而何卓又认为“今速伏诛一人而乱大事。 ”该不该问
斩的问题,姑且放在一边。若从艺术上看,处死马谡则是情节发展的需要,
也是完善人物性格的需要,它增进了情节的生动性、丰富性及作品的悲剧
性,充实了孔明守法严,用刑公的性格特征。再从蜀魏战争的全貌来看,
马谡违令失守战略要地,由此造成严重后果,至使谨慎一生的诸葛亮,不
得已而虚城弄险。孔明退回汉中进行善后处理,追究责任,不斩马谡不足
以服众。孔明处斩马谡内心充满着公与私、法与情的矛盾,这就造成了他
精神上的深刻痛苦。从“挥泪”到“流涕” ,到不可抑制而“放声大哭” ,
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