4 经济方面。在三国鼎立形成以后，曾经遭受严重破坏的经济逐步得到 恢复和发展，农业、纺织、冶金、盐业、交通、航运等等，或取得新的经 验，或有了较大发展。曹魏的屯田制、蜀汉对丝绸业的振兴、孙吴对江南 地区的开发，都取得了相当大的成功。生产力的发展，既是消除分裂，实 现重新统一的内在要求，又为重新统一提供了最基本的历史条件。 上述种种，有的已经得到了深入的研究，有的还存在若干空白，尚待 人们认识和发掘，这里不拟多加阐说。毋庸置疑，历史文化学意义的“三 国文化”概念也可以成立，同样具有永恒的研究价值。 三 上面两个层次的“三国文化”观，虽然范畴的大小有所不同，但都是 把问题置于一个特定的历史时期，都认为“三国文化”就是“三国时期的 文化” ，只是对“文化”一词的内涵和外延的界定广狭不一而已。尽管它们 有充分的理由自立，而且有足够的内容可供研究，并为相关的研究提供历 史依据；然而，对于许多实际存在的三国文化现象，它们却难以作出完整 的说明。这就需要谈到第三个层次的“三国文化”观了。 第三个层次是大文化的“三国文化”观(或曰广义的“三国文化”观)， 就是我在本文开头提到的，认为“三国文化”并不仅仅指、并不等同于“三 国时期的文化” ，而是指以三国时期的历史文化为源，以三国故事的传播演 变为流，以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容的综合性文化。不 过，对于“以三国故事的传播演变为流”一语，我想略加补充，改为“以 三国故事和三国精神的传播演变为流” 。比之前面两个层次的“三国文化” 观，广义的“三国文化”观具有更大的涵盖性和更广的适应性，更便于认