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《三国志》校诂拾零(叁)
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杰按 : 吴 金华先生疑 “ 解合 ” 盖 当时俗语 , 甚是 。 “ 解合 ”, 反义相成词 , 谓亦解亦合 , 即 解 即 合 , 是易于拆解的拼合 , 是松散活络的结合 。 类似结构的语词有 “吞吐”、 “ 隐现 ” 等 。 《后汉书 , 郑 泰传》 : “ 以胶 固之众 , 当解合之势 , 犹以烈风扫披枯叶 。” 以 “ 胶固 ” 对 “ 解合 ”, 属于 反义相对 。 《魏书 · 李崇传》 :“ 崇乃于映石戍间编舟为桥 , 北更立船楼十 , 各高三丈 , 十步置一篱 , 至两岸 , 蕃板装治 , 四箱解合 , 贼至举用 , 不战解下 。” 可解之合正 是这里 “ 解合 ” 的含义 。 《新唐书 · 王方 翼传》 :“ 时库无完恺 , 方翼断六板 , 画虎文 , 钩连解合 , 贼马忽见 , 奔骇 , 遂败 。” 这里 “ 解合 ” 显 然指的是临时拼凑绞合 。 《汉语大词典》未收 “ 解合 ’ , , 当补 。 (16 ) 《武文世王公传 · 中山恭王衰》 : 凡所著文章二万徐言 , 才不及陈思王而好与之伴 . (20 - 584) 卢弼《集解》 : 郝书 “ 好 ” 下有 “ 学 ” 字 。 赵幼文《校笺》 : 有 “ 学 ” 字者是 , 今本脱 。 张采《三国文》引亦有 “ 学 ” 字 。 杰按 : 赵说误 , 无 “ 学 ” 字 者是 。 分而释 之 , “ 才 ” 指先天的察赋 , “ 好 ” 指后天 的兴趣与努 力 ; 合而言之 , “ 才好 ” 指一个人 的才能 。 《魏志 · 崔琐传》 :“ 琐尝荐拒鹿杨训 , 虽才好不足 , 而清 贞守道 , 太祖 即礼辟之 。” 《全三 国文 · 曹植(静思赋)》 : “卓特 出而无匹 , 呈才好其莫当 。” 是其例 。 《汉语大词典》未收 “ 才好 ”, 可补 。 (1 7)《魏志 · 装潜传》载潜评刘备曰 : “ 使居中国 , 能乱人而不能为治也 . 若乘间守险 , 足以 为 一方主 . ” (23 一6 73 ) 赵幼文《校笺》 : 《世说》注 引 “ 间 ” 字作 “ 边” 杰按 :“ 乘边守险 ” 于文为优 , 理 由有三 。 其一 , “ 乘问守险 ” 语义不相贯通 。 “ 乘问 ” 谓趁机 会 , 其后所跟的动词 一般表示积极进取 、 有所作为 , 促使形势朝有利于己方的方向发展 ;“ 守险 ” 只 是消极地据守险要之地 , 对于 形势的变化并没有积极的推动作用 。 其二 , 从文义上看 , “ 使居中国 ” 与 “ 若乘 x 守险 ” 两个假设句前后对比 , “ 边 ” 字显然能更好地与 “ 中国 ” 形成对照 。 其三 , 从语 词 结构上来说 , “ 乘边守险 ” 是一个四字格结构 , “ 乘问守险 ” (方北辰译为 “ 趁机会割据险要地域 ” ) 则应分析为 “ 乘间 ” 与 “ 守险 ” 两个动词短语 (V P ) 。 而调查得知 , 汉魏之际 “ 乘x守x ” 是常见的 四字格 。 《汉书 · 韩安国传》 :“ 今 以陛下之威 , 海内为一 , 天下同任 , 又遣子弟乘边守塞 , 转粟挽 输 , 以为之备 , 然匈奴侵盗不已者 , 无它 , 以不恐之故耳 。” 《后 汉书 · 马援传》 : “ 三 月 , 进营壶 头 。 贼乘高守隘 , 水疾 , 船不得上 。” 《后 汉书 · 蔡邑传》 :“ 因上书 自陈曰 :‘ 臣既到徙所 , 乘塞守 烽 , 职在候望 , 忧怖焦灼 , 无心能复操笔成草 , 致章姻廷 。’” 《后汉书 · 皇甫规传》 : “ 夫羌戎溃叛 , 不由承平 , 皆由边将失 于绥御 。 乘常守安 , 则君侵暴 , 苟竞小利 , 则致大害 , 微胜则虚张首级 , 军 败则隐匿不言 。 军士劳怨 , 困于猾吏 , 进不得快战以檄功 , 退不得温饱 以全命 , 饿死沟渠 , 暴骨中 原 。 徒见 王师之出 , 不 闻振旅之 声 。 ” 《三 国志 · 吴志 · 陆逊传》注引《吴书》曰 :“ 诸将并欲迎击 备 , 逊以为不可 , 曰 :‘备举军东下, 锐气始盛 , 且乘高守险 , 难可卒攻 。 ” , (18)《魏志 · 田豫传》 : 豫密严 , 使司马建旅旗 , 鸣鼓吹 , 将步骑从南门出 , 胡人皆属目往赴 之 . 豫将精锐自北门出 , 鼓操而起 , 两头俱发 , 出虏不意 , 虏众散乱 , 皆弃 弓马步走 , 追讨二十徐 里 , 僵尸蔽地 。 (26 一727 ) 赵幼文《校笺》 : 《御览》引 “起” 字作 “赴”。 《通典 · 兵六》亦作 “ 赴” 杰按 :“ 赴 ” 字义长 。 赴 , 奔 , 冲 。 《晋书 · 何无忌传》 :“ 道规乘胜径进 , 无忌又鼓噪赴之 , 澹 之遂溃 。” 《宋书 · 自序》 : “ 所领江东勇士 , 便习短兵 , 鼓噪奔之 , 贼众一时溃散 。” 可为参证 。 另外 “ 胡人皆属目往赴之 ” 一句 , 方北辰译为 :“ 敌人都被吸引过去观看 。” 似乎敌人是去看热闹一样 , 不妥 。 应译为 : 胡人都盯着冲向他们 。 (1 9)《魏志 · 王叔传》 : 乐安任昭先 , 浮粹履道 , 内敏外怒 , 推逊恭让 , 处不避垮 , 怯而义勇 , 在朝 忘身 。 (2 7 一7 4 7) 赵幼文《校笺》 : 萧书 “ 义勇 ” 作 “ 能勇 ”, 疑臆改 。

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于 2017-06-29 上传
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