也
。”
特指位高权重之人因自高自满而招致 的失败
。
它是一个新词
,
词义是原典的凝缩
,
这个新
词的特定涵义是
“危失”、“
危亡
”
、
“
危彼
”
等同义词所没有的
。
“
色养
”
见
刊魏志
,
三 少帝
0
高贵乡公纪》注引《 魏名臣奏》载太尉华散表
1
‘, ?
郑!小同
有质直不渝之性
,
然而格恭静默
,
色养其亲
。”
它取材于《论语
0
为政》子游章及子夏章
1
“
子游间
孝
,
子曰
1
今之孝者
,
是谓能养
。
至 于犬马
,
皆能有养
,
不敬
,
何以别乎2
”“
子夏问孝
,
子曰
1
色
难
。有
酒食先生撰
#
有事弟子服其劳
,
曾是以为孝乎2
”
以能和颜悦色奉养父母为
“
色养
”,
使汉
魏时代
“
养
”
的语义场 中出现 了新的面孔
#
跟先秦流传下来的
“
孝养
”、“
奉养
”
相比
,
这个面孔
打上 了宜扬孔教的《论语黯印
。
五
《三国志》中的雅言词
,
在构词方式上大致可分四种类型
1
截引式
,
缩略式
,
提要式
,
藏谜式
。
截引原典 的构词方式
,
指根据雅言词表义的特殊需要
,
从原典的某个句子中截取连靠在一
起的两个字构成一个 复音词
。
被截取的两个字
,
有时在原典中是两个单音词组成的词组或短
语
,
例如上文提到的
“
将顺
”#
有时则是句法
、
词法上缺乏内在联系的两个单音词
,
例如下文所
举的
“
昏作
”。
用
“
昏作
”
表示勤勉劳作之义
,
始见于《魏志
,
武帝纪》建安十八年潘 助所撰的九锡
文
1
“
君劝分务本
,
稿人昏作
。”
此后
,
西晋文人仍然用
“
昏作
”
表示勤勉劳作之义?见潘岳《藉田
斌》!
,
可见
“
昏作
”
的雅 言词资格至迟在西晋已得到确认
。
这个雅言词取材刊书
0
盘庚》
1
“
惰农
自安
,
不昏作劳
,
不服田亩
,
越其 阁有黍被
。”
旧题孔安国传云
1
“
昏
,
强
。”
郑玄注云
1
“
昏
,
勉也
。”
可 见《尚书》的
“不
昏作劳
”
指不肯勉力从事农业劳动
,
其中
“
昏
”
犹言努力
,
在句 中是
“
作劳
”
的状
语
。
潘助不惜割裂短语
“
作劳
”
而截引
“
昏作
”
,
是创造复音词的需要
。
复音词的
“
昏作
”,
是原典
“
昏作劳
”
的省略
。
缩略原典式的构词方式
,
体现于
“
致届
”
、“
尸素
”、“负乘”
、
“
夜睐
”、“
衰胭
”
、
“
俊造
”
等雅言词
。
“致届”
连文
,
表示致天之罚
,
跟古汉语基本词汇
“诛
讨
”
同义
,
见《魏志
0
武帝纪》九锡文
“致
届官渡
”,
这个雅言词是《 诗
0
鲁颂
0
阴宫》
“致天
之届
”
一句的缩略
。
此后
,
“致
届
”
为晋安帝义熙
十二年《进刘裕为宋公诏》所沿用
,
看来它至迟在晋代已被视为复合词
。
“尸
素
”
是旧斌书
0
五子之歌》
“尸
位
”
袱
诗
0
魏风
0
伐植》
“
素餐
”
的缩略
,
这个雅言词 见《魏
志
。
明帝纪准引鱼豢曰
1
“
为上者不虚授
,
处 下者不虚受
,
然后外无伐檀之叹
,
内无尸素之刺
,
雍
熙之美著
,
太平之律显矣
。”
“
负乘
”
比喻居其位而 不称其职
,
容易招祸
,
慰
周易
0
解》
“
负且乘
,
致寇至
”一
句的缩略
,
这个雅言词 见《 魏志
0
公孙渊传 》注 引《魏书》载渊令官属 上书 自直于魏曰
1
‘, ?
郭!听等伏 自惟
省无寸尺之功
,
有负乘之累
。”
“
覆棘
”
比喻力不胜任而败公家之事
,
是《周易
0
鼎》
“
鼎折足
,
覆公棘
”
一句的缩略
,
这个雅
言词见《魏志
,
何夔传 》注 引孙盛曰
1
“
公府椽属 得其人则论道之任隆
,
非其才则 极辣之患
至
。”
“
衰阅
”
指帝王职事的缺失
,
剥
诗
0
大雅
0
杰 民》
“
衷职有阅
”
的节缩
,
这个雅言词以魏志
0
程晓传 》载其疏曰
1
“况奸
回暴露
,
而复不 罢
,
是衰阅不补
,
迷而不 返也
。”
“
俊造
”
指民间 士人的优秀分子
,
见《魏志
。
武帝纪》载建安八年令
1
“
选其乡之俊造而教学
之
。”它 是“
俊士
”
与
“
造 士
”
的缩略
,
构词 的原料来 自《礼记
0
王制 》
1“
司徒论选 士 之 秀者而 升 之
学
,
曰俊士
#
升于 司徒者不 征 于乡
,
升于学者不征于 司徒
,
日造士
。”
提要式
0
指从原典中提取能概括哲理的精要语词 的方式
0
例 如上 文提到 的
“危
溢
”
及 下 面
? .年第?期
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