三国艺苑
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之急务也,而俗吏慢之;风俗,天下之大事也,而庸君忽之。夫惟明智君
子,深识长虑,然后知其为益之大而收功之远也。 ”
第五,残暴,轻于杀戮。曹操杀孔融、崔琰、边让、杨修,逼死荀彧,
狱系毛玠,皆反映了其为人中凶残的一面。曹操轻于杀戮还表现于对待降
敌和百姓方面,本纪记载曹操攻陶谦, “所过多所残戮” 。王夫之评价: “曹
操父见杀而兴兵报之,是也;阬杀男女数十万人于泗水,徧屠城邑,则惨
毒不仁,恶滔天矣……操之所以任天下之智力,术也,非道也。 ”官渡之战
后,袁绍部众伪降,曹操尽坑之。张璠《汉纪》云:杀绍卒凡八万人。此
外, 曹操还有不少屠城的行为。 当曹操早年起兵讨伐董卓时, 他写下了《蒿
里行》 ,其中有“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”的
句子, 他大概不会想到自己以后会与这首诗的诗人形象形成多么大的反差。
而刘备方面,则没有这种屠民、杀降的记载。
陈寿在曹操本纪最后的评价,不提道德,这是暗含批评的。
至于现代人认为曹操是可爱的奸雄,原因主要有二:
第一,认为曹操敢说真话,坦率真诚。
第二,曹操在私人生活更近似于普通人,而不是圣贤;圣贤有作伪的
嫌疑。
曹操作为一个政治家,在治理国家上不可能排除儒家传统,但他自己
身上有比较强烈的反传统色彩,不太认同儒家的礼法。这应该是他得到鲁
迅、毛泽东赞赏的一个重要原因,也是他得到现代人较高评价的原因。曹
操不信天命,王后卞氏的出身不好,选择继承人方面不以立嫡长子为第一
选择,临终遗嘱不合常规,都反映出他不太看重儒家礼法。现代人从他的
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