三国艺苑
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说:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞
翻无论如何也不相信诸葛亮不惧曹操,指责诸葛亮“大言欺人”。诸葛亮
则以事实说明刘备集团尽管力量单薄,却并不害怕曹操;随即话锋一转,
指出江东兵精粮足,且有长江之险,然而张昭、虞翻之流却“欲使其主屈
膝降贼”,岂不可耻?这有力的对比,使虞翻无话可说。这样,诸葛亮又赢
得了一分。
另一位主降派步骘,见诸葛亮议论风发,言词犀利,不由得问道: “孔
明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”仪、秦指战国时期著名的纵横家张仪、
苏秦,二人都擅长雄辩,步骘视之为只会摇唇鼓舌的说客,欲以此来贬低
诸葛亮。这种避开论战的实质,单就对方的口才做文章的手法,正好暴露
了问者自己的无能和虚弱。诸葛亮接过话头,指出苏秦、张仪都堪称豪杰,
二人“皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。”随之又反
戈一击:“君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”
这又刺中了主降派在危难临头时只知保全自己的怯懦心理。对此,步骘除
了“默然无语”,还有什么办法?
主降派见强弱之势压不倒诸葛亮,又祭起“名分”、“地位”的法宝。
于是,薛综吹捧曹 操“已有天下三分之二,人皆归心”,指责刘备“不识
天时,强欲与争,正如以卵击石”; 陆绩也声称:“曹操虽挟天子以令诸
侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只
是织席贩屦之夫耳, 何足与曹操抗衡哉!” 针对这种论调, 诸葛亮来了个 “以
子之矛,攻子之盾”,他以士大夫最看重的“忠孝”观念为依据,痛斥薛
综吹捧曹操之论为“无父无君之言”,使薛综“满面羞惭,不能对答”。
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