归 之 造化 ” 的 理论 , 于 恶关省书 出迷宫 。 还有第二十三 回 , 写庆童 出 一 首 , 吉 平谋杀曹操事败一 节 , 蛰批 除表示遗憾外 , 便只能发 出 “此 天实为之 : 于人何尤 ” 的慨 叹 , 而提不 出任何可供 思考的内容 。 钟批却不信天 意 , 用 “ 谁使庆 童作鬼 , 老好作病 , 流毒 更甚哉 ” 这 一 间句 , 启 发读者去体会 : 吉平受 挫是叛徒 的鬼域伎 俩与奸雄 的险毒 用心 结合 的恶 果 , 告诚 人们学会在 对敌斗争 中如何 认清乱 乒 , 少 护 吸 取 古 平爪血换来 的欢训 , 以提高斗 争水平 。 其三 , 钟批文风谨严 , 力避庸谈 , 多用点睛之笔 , 发掘事件本质 。 由于钟费两本批评 家的兴 奋点各异 , 因此批笔也各不相 同 。 蛰批喜欢用欣赏 的笔 调 , 语 末还常 缀 以 “ 呵呵 ” 、 “ 一笑 ” 等语 , 显 出陶醉的精神 ; 钟批则态度谨严 、 力避庸谈 , 而致 力于发 掘事 件蕴含的本 质意义 。 如 “ 青梅煮酒论英雄 ” 中 , 蛰批认为刘备 “ 种菜畏雷 , 事 同 儿戏 ” . “如 河瞒得曹操 ? ” 又 在第1 1 9 回回末总评 中将阿斗 的 “ 不思蜀 ” 视为继承乃 父 的 “失著 之故 智 ” 。 显然 , 这是违 背艺术形象性格规律和内涵的臆断 。 钟批对此提 出了针锋相 对 的论 断 : “种菜畏雷 , 即是英雄作用 , 老奸哪里 晓得? ” 其 理由是 : “ 天下唯英雄难识 , 亦唯英雄难论 ” , 而 “曹瞒 一味卖奸 ” , 自然不能识别刘备行韬晦之计的英雄大志 。 这里明 嘲孟德 , 暗讽蛰批 , 紧紧抓住事件本质 , 揭示了作品的丰富内涵 。 另外 , 蛰批还认 为此事系 “ 后人附会 , 不足信也 ! ” 说 “不如此 , 又何以为通俗 哉? ” 这种把 “ 通俗 ” 与 “附会 ” 扭 在一起 的通俗文艺观是极为片面 的 。 而赞本批者似未察觉到这一点 , 他在评 “ 蒋干 盗书 ” 和 “ 草船借箭 ” 时 , 又进一步说这些事件不可信 , 是 “通俗演义 中不得不如此 铺张 ” , “ 以惊 俗人 ” 而 已 , 劝人置之一笑 即可 。 这类观 点 , 均为钟批 所不取 。 而在 “石伏 陆逊 ” 和 “ 七擒孟获 ” 两处 , 更可发现蛰批 的平庸浅 陋和不 得要领 。 他视诸 葛亮 折服 陆逊的八阵图石为 “ 泥羹土饭 ” , 嘲笑孔明布此石阵的用处不过是 “与丈 人做一虚 人情而 已 ” , 于是得 出 “ 不独女丑 , 丈人亦丑也 ” 的结论 ; 而对孔明擒纵孟 获的意义 却木然 不 解 , 称之为 “ 欲借此 消闲过 日 ” , 并 批评孔明 “ 不去征吴伐魏 , 乃与这伙蛮人顽 耍 , 亦没 正经极 矣 ! ” 这些评语都显得 比较庸俗乏味 , 在一定程度上丧失了批书 的意义 。 钟批 则力戒 其弊 , 批语独见功力 , 他尊重历史和人 民意愿 , 作 出 “八阵图成 , 千古 神伏 ” 的评价 , 同时 指 出作品 内容中 “ 孔明实无丈人 出来做虚人情 ” 之意 , 因为黄承彦救出陆逊 时说 的话 , 全是 朴实恳挚的长者之言 , 从而澄清 了事实真 象 , 洗雪 了孔明因赞批 而蒙受的冤屈 ; 而对孔 明七 擒 七纵孟 获之举 , 钟批更是一语破的 , 点明其 目的正是为 了“ ‘能服其心 ” , 以解 除 日后征吴 伐魏的后顾之忧 。 从 中 , 我们又一 次看到钟批如何 以谨严 的文风 、 褒贬分明的批笔 , 纠正 了 蛰批的庸俗之见 , 给后世读者以良好 的教益 。 其四 , 钟批减否人物 , 公 允得 当 , 既揭示出形象丰富的内涵 , 又体现 了他 们性格发展 的 一 贯性 , 整个批语具有形 散神旅 的鲜明特色 。 通 观 《三 国 ) , 当数曹操形象最为复杂 , 钟本很好地把握 了这一 人物 , 浓墨细批 , 充分 揭示 出曹操 的本质特征 。 在开篇第一 回 的总评 中 , 便亮 明观点 : “ ‘ 乱世之奸雄 ”五 字为操 一 生定评 。 ” 然后结合事件 的进展 、 人物 的言行 , 层层 剖露 、 条 分缕析 。 为了论证其 a 定评 ” 的正确性 , 先从曹操家世入手 , 以反对 天命观 的战斗精神 , 指 出其 曾祖父 即使真正 “ 仁慈 宽 厚 ” , 而曹操 的降生 , 也决不是 “ 天所 以报善人 ” 的赐予 。 接着 , 又对这个 人物 “ 幼年便搬 弄叔父如婴儿 ” 的奸诈行为加 以贬斥 , 并 用 “ 自小 而然 ” 四 字 , 点 出了曹操奸雄性格形成 的 由来 。 当然 , 钟本更注重 揭示曹操 的现 实罪行 , 以论证其奸雄本 质 。 钟批 巧妙地运 用了比较 的方法 , 抓住 了众 所公认 的奸雄 、 国贼董卓 , 首先归纳 出他 “废辨 立协 , 明怀篡逆 之心 , 假 托先君密 诏 , 以弹压众 官 ” 的累累罪行 , 然后 以此为参照物 , 剖析曹操 所奉行的 “ 宁使我负