三国艺苑 www.sanguocn.com 7 《三国演义》里另一个精于通天巫术的高手是于吉。于吉本是东吴有 名的道人， “普施符水，救人万病，无有不验” ，人称“于神仙” ，但孙策却 硬视之为“妖人” ，并将他械系下狱。时东吴天旱，吕范请“令其祈雨以赎 罪” ，孙策下令： “若午时无雨，即焚死于吉！ ”于吉迫于孙策的淫威，登坛 祈雨，至午时， “忽见黑烟一道，冲上空中，一声响亮，雷电齐发，大雨如 注。顷刻之间，街市成河，溪涧皆满，足有三尺甘雨” 。 （6）P253 但于吉 的祈雨功劳还是换不回他的生命；而怒杀于吉的孙策，也在于吉的戏弄之 下，金创崩裂，二十六岁即死去，显示出于吉的通天法力。 二、 《三国演义》巫术描写的表现功能 《三国演义》的作者在其作品中描述有关巫术活动，重点不在于介绍 巫术的内容和使用方法，也不是出于对巫术文化的喜爱而大加渲染，而是 借助巫术文化的描写来突出和强化作者的某种思想观念，表达作者的情感 倾向，连缀文本，增强故事的神秘性、传奇性与可读性。 （一）思想文化上的表达功能 1、丰富了小说的文化内涵 《三国演义》不单纯是一部演绎三国历史的历史小说，也是一部深蕴 着中国的传统思想与文化元素的文化小说。其中充盈着的是儒家的仁政王 道思想和积极进取的精神，也活跃着道士的身影，显示出道术的神奇，还 掺杂有民间江湖文化的义气思想；而大量的巫术描写，更丰富了小说的文 化内涵。小说中的这些巫术描写，大多富有民间鲜活的情趣。作者以小说 家的想象将历史哲学和文人情趣融入平民化大众化的奇幻诡谲之中，为我 们构建了一个神秘奇特的艺术世界。