三国艺苑
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其意”了[10](P524)。在这俗讲——变文逐渐式微的过程中,原被俗讲——
变文裹挟或笼罩的说话——话本重又独立发展,逐步占据民间讲唱文学中
的主导地位;而当初被作为俗讲——变文内容出现的历史故事也应时蜕变
为讲史的内容和形成新的话本, 《汉将王陵变》向说《汉书》话本中陵母故
事情节的转化就是在这一过程中完成的。
从今本《汉将王陵变》可以见到后来可能发生这种转变的文本特征。
该篇末“汉八年楚灭汉兴王陵变一铺”的题记,应是暗示了俗讲“楚灭汉
兴”故事,不只“王陵变一铺” ,而是各种“楚灭汉兴”故事编年叙述的长
篇讲唱。换句话说, 《汉将王陵变》只是“楚灭汉兴”长篇俗讲中的一节,
故其题义当为“楚灭汉兴” “汉八年”之“王陵变” 。如果这个推想符合实
际,那么人们常常感到奇怪的唐代盛行的变文,到了宋代突然湮没无闻一
事,就可以在其自身演变的方面得到合理的解释了。即唐五代以来,特别
入宋以后,持续不断的政治压力,使俗讲——变文逐渐式微,有的不得不
改头换面,融入市井中方兴未艾的说话——话本,促进了这一民间文学艺
术形式的发展。 “楚灭汉兴王陵变”一类历史题材的俗讲,也就在这过程中
一变而为“今晚讲说《汉书》 ”之类的讲史;话本流传,相应部分遂成为元
末罗贯中《三国演义》写作徐母故事的直接依傍,而《汉将王陵变》则是
它在唐代俗讲——变文中的祖本。
这个事实说明,宋元话本小说特别是讲史类话本的发展与唐五代变文
有某种承接关系。具体说来,宋代讲史话本未必尽为宋人的原创,有不少
可能是因袭唐代俗讲变文加工改造再创作的作品,研究者有必要多加注意
唐代俗讲——变文与宋代讲史乃至与其他话本小说的联系,使对话本小说
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