三国艺苑
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谁不有此心者?谁复能开此口乎?故吾以世人之心较之,犹取孟德也。至
于讲道学诸公,且反其语曰: ‘宁使天下人负我,休使我负天下。 ’谁不说
得好听,然察其行者,却是步步私学孟德二语者。则孟德犹不失为心口为
一之小人,而此曹之口是心非,反不如孟德之直捷痛快也。 ”
然而,这样一位叱咤风云的英雄,晚年却是在痛苦、折磨中度过的。
一生的戎马征战,加之难以挣脱的精神重压,使得曹操患有严重的神经衰
弱、头风失眠等多种疾病,时常梦见伏皇后、董贵妃、吉平等冤魂前来索
命。清人黄摩西在《小说小话》中感慨: “最不幸者莫如魏武帝” ,而“文
人学士,虽心知其故,而亦恂世俗之奇说,不敢加以辩证” 。曹操在现实中
承受着巨大的心理压力,在不可调和的冲突中走向肉体乃至精神的毁灭,
从而显示出一种悲剧的崇高美。从道德上看,曹操的言行似乎处处充满着
矛盾,但从政治的需要去看,却是时时地服从于现实的政治军事利益。曹
操的“宁教我负天下人,休教天下人负我”的处世哲学和他的才干智慧与
权术结合,成为文学史上封建政治家的一种典型。不论我们是赞扬或谩骂
曹操,在三分天下的乱世中,他仍然完成了建功立业的壮举。现实权术作
为凭借,在乱世中也许是一种无可奈何的选择。而为统一国家、推动历史
前进所做出的牺牲,则显现了壮大的崇高精神。
三、无奈现实的悲剧英雄
如果说刘备与曹操等英雄人物在乱世中能够拥有施展才华、建功立业
的一片天地的话,那么同样有一批英雄人物,他们虽然心怀万里,却不得
不寄人篱下,无法将自己的抱负展现,在无奈的现实面前因为壮志未酬而
遗恨终生,相对于曹、刘而言,他们的深沉、凝重的悲剧性更有一种沉郁
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