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汉末三国时期的“质任”制度
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再次 , 意识形态领域也发生了一 些新变化 。 许多占据特权地位的门阀地主都是儒学门 第 , 像司马氏及其党羽颖川荀氏 、 钟氏 , 东海王氏等等 ; 他们的经济 、 政治利益都需要儒家 思想来维护 , 所以魏明帝曾两次下诏尊儒 、 倡经学 , 司马昭也鼓吹 “ 以孝治夭下 ” 。 儒学 的地位得 到 了加强 。 另外 , 正始之后 , 玄学 和清 谈之风大盛 , 士大夫们 “弃经典而 尚老庄, 蔑礼法而崇放达 。 ” 卿宣扬 “ 自然 ” 、 “无为” 。 这些都使 “质任” 制度丧 失了它的思想基 础 , 因为扣 押人质所反映的是 “拘厥亲 以来其情 , 逼所爱以制其命 。 ” 这种赤裸裸的权术 手段 , 既与濡 家的 “仁义” 、 “孝 锑 ” 观念大相抵触 , 也不符合玄学提倡的 “君道 无为 ” 的 思 想 。 由于上述种种原因 , 三国末期 , “质任” 制度存在的许多条件己经逐渐消失 。 所以西晋 代魏之后 , 几次下诏 , “罢部 曲将长吏以下质任 ” 。 “降除 部曲督以下质任 ” 。 @到晋成 帝时 , “诏 除诸将任子 ” 。 @ 废除了这种野蛮残酷的制度 。 今 注 : 《三国志 ·魏书· 王集传》注引《文士传》 。 《三国志 · 魏书 · 武帝纪》注引《魏书》 。 义三国 · 魏书 · 减霸传矛注弓l ( ( 魏书》 。 《三 国志 · 魏书 · 李典传》 。 《三国 · 魏书 · 减霸传》 。 《资治通鉴》晋武帝泰始元年 。 @颐《三国志 。 魏书 · 钟会传》 。 《汉书 · 哀帝纪》绥和二年六月诏颜师古注引应助曰 。 《三国志 · 魏书 · 王观传》 。 《三 国志 · 吴书 · 三嗣主 传》末注引《搜神记} ) o @《三国志 . 吴书 · 士燮传》 。 《三 国志 · 魏书 · 吕布传》注引《英雄记》载吕布破下邦 , “获备妻 《三国志 . 蜀书 . 先主传》 。 子军资及部曲将吏士家口 。 ” 《三国志 · 魏书 · 田畴传》 。 《三 国志 · 魏书 · 张辽传》 。 0 《三国志 · 魏 书 · 郭淮传》注引《世语》 。 见《三 国志 · 吴书 · 陆逊传》 。 《三 国志 · 魏书 · 卫凯传》注引《魏 书》 。 《三国志 · 魏书 · 张既传》 。 @《三国志 · 蜀书 · 刘封传》 。 @《晋书 · 景帝纪》 。 《三国志 · 吴书 · 三嗣主孙亮传》太平二年 。 @《三国志 · 魏书 · 王基传》注 引司马彪《战略》 。 《三国志 · 魏书 · 明帝纪》注引《魏略》 。 《晋书 · 宣帝纪》 。 @ 《三 国志 · 魏书 · 公孙 渊传》注引《魏略》 。 《三国志 · 吴书 · 周瑜传》注引《江表传) ) o @《三国志 · 吴 书 · 吴主传》 。 汉代的 “侍子” 和 “人侍” 可参 见《汉书》卷八《宣帝纪》 、 卷九四《匈奴传》 、 卷九 六《西域传》等 。 《三 国志 · 魏书 · 崔林传》 。 @《三国志 · 魏书 · 明帝纪) ) o 《晋书 · 北狄匈奴 传》 。 《晋书 · 刘元海载记》 。 国《三国志 · 魏书 · 陈泰传》 。 《三 国志 · 魏书 · 郭淮传》 。 @《三国志 · 蜀书 · 姜维传》注引《魏略》 。 《汉书 · 元帝纪》 。 “葆 (保)宫 ” 见《墨子》卷一四《备城门篇》 、 卷一五《号令篇》 、 《杂守篇》 , 《汉书 · 苏武传》 。 @@@廖《三国志 · 魏书 · 武帝纪》 。 《三 国志 · 魏书 · 三少帝齐王芳 纪》注引《魏略) ) o 《三国志 · 魏书 · 邓艾传》 。 @《三国志 · 魏书 · 高柔传》 。 @ 崔塞《四民月令》 。 《后汉书 · 荀嗓传》 。 《三国志 · 魏书 · 许褚传》 。 参见《后汉书》中《李固传》 、《 王允传》 、 《减洪传》 、《 公孙珊传》等 。 崔毫《政论》 。 《三 国志 · 吴书 · 张绒传》 。 (下转第24页)

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于 2018-08-07 上传
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