名而 取其实 , 术无 其实而胃其名 。 岂非操巧而术拙 ” 第十七回 回评曹操之为奸雄 , 不 在 于他想代汉 , 而 在于他 想代 汉而不急于代汉 。 孙权因杀关羽怕刘备报复而降操 , 劝 操 “早 正 大位 ” , 以讨其 好使伐刘备 , 操知其意 , 笑说 “是儿 欲使吾居炉火上 耶” 其手下 陈群 也 力促 操 “应天 顺人” , 他笑 说 “苟天 命在孤 , 孤为周 文王矣 。 ” 对曹 操要学周文王 , 毛 宗岗一针见血地 揭开 其 灵魂 深处说 “ 曹操之托文王 , 与王莽 之托周 公 相似 。 而曹操又巧于 王莽 , 何也篡国之事 , 王莽身自为之 , 曹操不自为 之 , 则莽拙而曹巧也 。 王莽以金滕学周 公 , 又以居摄学虞舜 , 是 欲以身而兼学两圣人之事曹操以其身学 文王 , 而使其子学武王 , 是 欲以两世而学两圣人 之事 。 ” 第七十八回回评 曹操之好雄胜过王莽的 也在此 。 “借诸 侯 以攻诸侯 ” , 也显示了曹操的权谋干略超过群雄 。 对曹操分别采取各种手段以对付刘备 、 吕 布和袁术 , 毛宗岗有很精辟 的评点 。 刘 备被吕布所逼 , 只好投奔曹操 , 荀或 、 程显等都认为 “刘备终不为人下” , 劝 曹操 “早 图之 。 ” 操拒绝说 “方今正用 英雄之时 , 不可杀一 人而 失天 下之心 。 ” 毛宗岗指 出操不杀备之因说 “ 操之忌备 , 前既使吕布图 之 , 后 又使袁术攻 之 , 而决不肯 自杀 之者 , 要 推恶 与别人做 , 盖以其为人望所归 , 而不欲使吾 有害贤之 名也 , 此等奸雄 , 奸 到绝 顶 。 伦父不解 , 读书至 此 , 失声叹日 ‘曹 操亦有好处 。 ’ 此真为曹操所笑 矣 。 ” 第十六回 回评他还揭穿了曹操促使刘备与 吕布相攻击的计 谋说 “操 之 忌备深 矣 , 忌布亦深矣 , 方其相 合 , 则私为之构以离之 及其 既离 , 又以未及攻 之而姑使合之 , 乃 阳合 之 , 而又 私相 嘱托欲其终离之 。 初欲为二虎争食之谋 , 继 又为驱虎吞狼之计 , 末更为掘 坑 待虎之策 , 种 种不怀好意 , 吕布不知而为其所弄 , 刘备知之而权且应命 , 则操亦知刘备必 然知 之 , 而大家只做不 知 , 真好看煞人 。 ” 第十七 回回评毛宗岗还谈及曹操如何先后使 吕布 、 袁术分 化孤立而击之 , 他说 “操亦 巧矣哉 术方攻布 , 则助布以攻术 , 惧布之复与 术和也 。 布既破术 , 则 约备以攻布 , 知术之必不与布和也 。 备 、 布之交 合 , 而操 之 患 深 , 袁 、 吕之交 合 , 而操 之患更 深 。 今备既离 , 术亦离 , 而后布可 图 矣 。 老谋 深算 , 信不可 及 。 ” 第十八回回评 “至 于安军心, 则他人 之头可借 ” , 这是指曹 操借王垒脑袋以安栩 心事 。 曹操率 十七万大 军与袁术对 崎于寿春 , 因缺 粮 , 使管粮官以小解散之 , 后知兵士限 怨 , 乃归 罪于 王皇 , 借他 的脑袋以安军 心 , 此事只有代 死鬼王皇心里 明白 , 却瞒过了十七万 大军 于 是众 怨始解 , 奋 勇破城 。 借一人脑袋以安军 心 , 由危转安 , 取得了胜 利 , 既见操霸 术之巧 , 也显 示 其手段 之狠 “ 欲申军令 , 则自己之发亦可 借 。 ” 这是指曹操割发代首事 。 曹操征张绣途中 , 因见麦熟 , 乃下令凡践踏者斩 。 适巧他 坐 马因惊窜入麦中践坏 了大片麦 田 , 操装作自刻 , 被众将救住 , 郭嘉说 “法不加至尊” , 操便趁势割发以代首 。 于是三军惊 然 , 无不凛遵军令 。 在封建时代 , 法只用以治下不治上 , 曹操割发 虽诈亦算难得 , 故毛宗 岗 夹批 “权诈 可爱。” 并加写一首诗赞叹曹操诈术之深说 “十万媲琳十 万心, 一人号令众 难禁 。 拔刀割发权为首 , 方见 曹瞒诈术深 。 ” 毛宗岗评点 曹操 的 “四 借 ” , 确是把他的奸险 诡诈与雄才大略溶化 于一体 , 把 这个 “古今 来 第一奸 雄 ” 刻画得淋漓尽致 “ 十胜 ” 是非 有的 同志 总是批评毛宗岗丑化曹操 , 这不是实事求 是的 。 毛宗岗虽和罗贯中一样尊刘 贬 操 , 但他不因主观 上的僧恶而专从坏处挑剔 , 他不只从反面也从正面 , 即全 面地进 行评点 。 在关于郭嘉说操有 “十胜” 、绍 有 “十败” 的夹评 里 , 可以看 到毛 宗 岗对曹操的 全面评价 —