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《三国演义》创作方法新释
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7 在书中战斗场面的描写中,主要以战将为中心。作者将大部分艺术心血都 倾注在那些“虎贲之土”身上,关羽的英武绝伦,世无其匹;张飞的勇猛 刚烈,声震云天;赵云的文武双全,浑身是胆。他如黄忠的老而益勇,马 超的雄烈过人等皆触人深刻。书中其他执坚披锐,能征惯战之将亦不下数 十人。其争战的场面也写得惊心动魄,扣人心弦。如三英战吕布,温酒斩 华雄,百万军中救阿斗,单骑大闹长板桥……所有这些都展现了三国时代 军事争战波澜壮阔的历史风貌,具有一种壮怀激烈的阳刚之美。然而作者 更着力突出的却是英雄人物的智术在事业成败中的作用。谋土郭嘉遗计定 辽东,兵不血刃,拓境千里,坐取三袁之首,根除北方后患孔明在蜀国面 临四面敌兵夹击情况下,统密安排, “安居平五路” ,解除了国之危难。书 中凡用智者胜,不用智者败, “用智”已成为决胜与否的关键。曹操“腹隐 机谋”又善用人,在三国初期所向披靡,无往不胜;刘备早期因无得力谋 臣。弄得东奔西窜,难以立足,而一旦拥有“智绝”的才士诸葛亮,便如 鱼得水,节节胜利。就是对武将的刻画,也往往以“用智”来突出其才品 的高下。关羽、赵云、张辽、甘宁等著名武将皆不同程度地拥有“善谋” 的本领,即使一贯粗豪的张飞,不是也有过“长板桥故设疑障” 、 “计夺瓦 口隘”的巧妙机谋吗?可以肯定,智谋与武勇的描述展示是构成《三国》 世界绚烂多彩画面的最重要板块之一。 2、道德评判,善恶昭彰。鲜明的政治理想和道德倾向是《三国演义》 审美表现的又一大层面。它的具体展示就是“尊刘贬曹”的思想倾向和态 度。作者对以刘备为首的蜀汉集团一方的品德和事业进行了热情赞扬和歌 颂,对以曹操为首的曹魏集团则给予了无情的抨击和鞭答。刘备的笃诚宽

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于 2017-06-29 上传
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