事哪一方面的事业 , 其 知识 、 才能 、 性格都不允许呈单一的平面结构 , 而必须是多层次多侧面 的 。 当刘备南漳逢贤 , 水镜问 他为何长期 “落 魄不遇 ” 时 , 他认为是 “ 命途多赛 ” 。 水镜否 定他的答案 , 指出乃 “左右不得其 人 。 ” 刘备不以为然 :“备虽不才, 文有孙乾 、 糜竺 、 简 雍之辈 , 武有关 、 张 、 赵云之 流 , 竭忠辅相 , 颇赖其力 。 ” 水镜指出 : “关 、 张 、 赵云皆万 人之敌 , 惜无善用 之 人 。 若孙乾 、 糜竺辈 , 乃白面书生耳 , 非经纶济世之才也 。 ” 水镜明确 提出刘备的人才群体结构不合理 , 缺少经纶济世善用人之 人才 。 一个人才群体不论其大小 , 层次高低 , 其能德素质 , 才质结构一定要 彼 此补充相得益 彰 , 始能形成完整的群体效应 。 刘备奔波半生屡屡失败的基本原 因 , 在于不能用善于用兵之 人 。 所以 , 作为一个人才群体其才智结构便有大缺陷 , 没有善用兵之人 。 而刘备谓他得诸葛 亮 犹鱼之得水 , 正 是其人才结构趋于合理的恰当比方 。 《三 国演义》反复渲染的 “千 军易 得 , 一将难求 , 众将易得 , 主将难求 , ” 仍然强调 的是人才结构的 合理 。 孙权为选统帅费了 多少周 折 , 而陆逊拜帅之后 , 力挽狂 澜 , 从危难中将东吴救起 , 发挥了多么大 的作用 。 将帅之才是十分 重要的 。 选拔一个部门一个单位一个地区的领导班子 , 才智因素的配合 仔当是十分重要 的 。 用人者重要 , 善用 用人者更重 要 。 用人其他怀有长技者亦不可 轻视或疏 忽 。 从整题效应着眼班子才能将各种力量凝聚起来发生裂变性的巨大能量 。 如果单从一面求 全 , 必然会削弱 整体效应 , 形不成统一的力量 。 袁绍的人 才不可谓不多 , 也不可谓不强 , 然 而 , 在关键 时刻人心 离散 , 才智统一不到相 同的方向 , 终被个个消灭 。 孙策 、 孙 权虽 然后 起 , 但在周围先后聚集起来的人才却是相当可观的 。 这些人才品类齐全 , 战略家有鲁肃 , 军 事统帅有周瑜 、 程普 、 吕蒙 、 陆逊 , 谋臣策士有步鹜 、 虞翻 , 顾雍 、 张昭 、 张弘 , 大将有黄 盖 、 周泰 、 甘宁 、 太史慈 , 丁奉 , 贞有诸葛瑾 , 忠智有阔泽 , 外交有赵咨 , 等等 , 它们才智 各异 , 均有所长 , 虽有分歧 , 终 能统一 , 而且代有传人 , 承结不断 。 孙权善取此之长 , 补彼 之短 , 因而东吴 虽面临魏国的威胁和 蜀 国之攻伐 , 却不断发展壮大 。 就单个人才来说 , 可能 各有弱点 , 如周瑜之狭 , 张昭 之浅等等 , 从整体来看 , 这些弱点可以被抑制 , 或者被弥补 , 不至于造成严重后果 。 一个人才群体 , 整体效应 能否充分发挥出来 , 一个重要的 因素是能否建构起来属于人才 群体自身的人才场 。 场的概念借自物理学的磁场 电场 。 其 主要内涵是指一个人才群体应有 自 己的传统作风和精神支柱 。 这种传统作风和精神支柱有一种内在的力作用于人才 群体的每一 个人 , 犹如一个磁场内磁力线对各种物体的作用 一样 。 它是一种 无形无声的力 , 但是可以释 放出令人震撼的力量 。 《三 国演义》的各军事 集团都十分重视建立自己的人才场影响 , 结果 当然很不相同 。 兴汉 、 废汉 , 扶汉 、 灭汉 , 是普遍要抢或送的 两面旗帜 。 不论实际如何 , 口头上都打兴 汉 扶 汉的旗子 , 都指 斥 敌方为废 汉灭汉的贼子乱臣 。 这既是笼络人心的招牌 , 也是招揽人刁 ` 的大旗 。 拉大旗 , 作虎皮 , 古已有之 。 但真正成功的并不多 , 曹 、 刘 、 孙三家而已 。 袁术址 先扯起帝号 , 自取灭亡 (当然其之并不止此一端) 而巳 。 平心而论 , 曹操献刀杀卓 , 矫诏 聚 诸 侯 讨卓 , 都非出 于野 心 , 后来的挟天子令诸侯也系战略上的需 要 , 用一个奸字包容不 了 , 孙权的旗帜不甚鲜明 , 他 时时讨曹兴汉 , 实则 是 图谋割据自重 , 但却不轻易丢掉兴汉的 正统人物 , 在道义 上占据了优势 。 这三家均不同程度的得益于兴汉 的主 张 , 特别是刘 备的幼 汉 。 他正是以此 团结巩固 了内部 , 同时又得到了其集团以外的许多襄助 , 并为 自己的行动找 到了理论根据 。 刘备以桃园三 结义发端 , 他力图建立一个稳定的具有血 缘性关系的 异性结合