的人才群体 。 当然 , 其中一些观念是应当扬弃的 , 但其总的意图却是非常有价值的富有借鉴 意义的 。 他聚拢人才 , 非常重视共同的愿望和 目标 。 真正的人才 , 没有不想有所作为干一番 事业的 , 但干什么事业差别却很大 。 所以他以兴汉除贼救困扶危为目的 , 上报国家 , 下安黎 庶为目标 , 招揽网罗人才 。 他聚拢人才 , 还非常注意以义相待 , 建文亲密的伙伴关系 。 桃园 结义 , 刘关张生死不渝 。 、关羽不 为曹操高官厚禄所动 , 千里走单骑 , 寻找故主 , 是其成功一 例 。 放徐庶归曹操 , 是一个明智的举动 。他不 考虑自己的急需 , 毅然决定不为不仁不义之事 , 体谅 “子母天性之 亲 ” , 含恨放庶 , 夜宴 , 远送 , 伐树 , 用难以表达其爱才惜才之心 。 致使徐庶 身处曹营心怀汉家 。 这种力量绝非什么命令 、 指示之类的东西所可代替的 。 他 聚拢人才 , 非 常看重互相信赖依存关系的建立 。 赵云为寻明主奔走 , 刘备待之如手足 。 君臣之间 十 分信 赖 。 赵云出生入 死单骑救主 , 众人怀疑他投曹 , 刘备却认为 , 患难之交 , 非富贵所能动摇 。 同诸葛亮的关系则是一种典范 , 不但诸葛亮尽瘁而死 , 而且其子诸葛瞻其孙诸葛尚一同战死 于绵竹 。 诸葛亮继承和发展刘备创立的这种传统 , 蜀汉文武官员中的多数 , 都以兴汉为目 标 , 以诸葛亮为榜样 , .团 结协作 , 各尽所长 , 做出了自己的贡献 。 继诸葛亮九伐中原的姜维 依然保持着这种传练如果不是刘备充分发挥人才场的影呐 , 兵单将少的蜀汉集团是难于从 军阀混战的夹缝中求生路和壮大实力 , 终占鼎足之,方的 。 曹操 , 孙权都十分注意人才场影响的创造和运用 。 曹操利用战争间隙访问蔡瑛 , 收用陈 琳 、 王集都是伸信义于天下扩大自己的影响 。 他们也都是在人才群体建构 、 人才场影响中的 受惠者 。 由于个人素质和时代阶段的限制 , 他们当然不能将这种人才群体人才场影响发 挥至极 致 , 他们有时的出尔反尔还直接损害了人才场影响的发挥 。 这也是不奇怪的 。 宋代岳飞治军 就很着重这种人才场影响 , 所谓 “ 撼山易 , 撼岳家难 。 ” 正是人才场影响起了作用 。 中国共 产党的发展史 , 中国红军的建军史 , 都说明了人才场影响的重大作用 。 当前 , 在人才曾理工作中 , 过分夸大了规章制度的作用 , 忽视和轻视精神氛围 , 培 育强 烈的鼓舞人才献身的环境气候 。 其实 , 上至整个国家 , 下至各个细胞般的机关企事业单位 , 在人才管理工作中都无例外地要同人打交道 , 要靠人去执行各种使命和任务 , 如果不重视人 的思想精神因素 , 不建立和创造自己的人才场影响 , 是绝不会有高效益的 。 就国家来说 , 必 须进行爱国主义教育 , 必须实事求是地认识我们的民族 , 树立民族自尊心自信心 , 树立通过 改革便我们国家富强起来的 坚强信念 , 形成一种场的力量 。 就某个真体单位来说 , 必须切实 培养从事创造的使命感 、 责任感 , 光荣慈 , 必须加意培养从本单位实际出发的有利于事业发 展和个人创造性发挥的各种传统和作风 , 成为将本单位各方面人才团结协作稳定发展的凝聚 力量 。 不愿 意创造本单位人才场影响的领导者 管理者 , ` 在开放世界的激烈竞争中 , 是一定 会被时代抛弃的 。 如果不愿意被社会遗弃 , 不愿意在竞争中败北 , 那 么 , 最好的办法就是建 构一个合理的人才群体 , 并创造一个强化的人才场影响 。 我试图同当前人才工作联系起来探索《三国演义》人才观的问题 , 虽然提出了几点想 法 , 但又觉得力不从心 , 并未将问题谈透彻 。 极希望同志们批评指正 。 1988年清明后五日草成