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扣《志》识小录
读《三国志》,常有些小小的看法,有读了令人感到交待不大清楚之处,有令人不得不思索一番、想找答案之处,有读了受到启发因而联想到另一个问题之处,也有所谓千虑一得,形成了自己的看法(不敢保证一定对)之处……这 ...
2014-12-10 20:57
“六出祁山”辨疑
蜀汉在攻取益州东失荆州后,偏居西南一隅。曹魏不仅从东吴手中很快夺取了江陵,觊觎益州,而且还准备夺回汉中,直捣成都,原益州郡帅雍阊还联络西南夷进行叛扰。蜀国处于内忧外患之中,形势极为严峻。诸葛亮为摆脱困 ...
2014-12-10 20:56
谭良啸:行走于三国遗迹间的学者
在谭良啸看来,无论是三国遗迹还是围绕三国文化出现的小说或戏剧,只能一再佐证永具魅力的三国文化精神。三国文化精神是三国政治策略、人才选用、经济制度、文化以至哲学思想、道德伦理、价值取向、科学技术的集中表 ...
2014-11-23 11:18
郭沫若为何替曹操翻案
三年大饥馑、整个民族奄奄一息,郭沫若对饿殍遍野的苦难现实不置一辞,却大量制作歌功颂德、粉饰现实的诗歌,撰写那些美化古代暴君的剧作(评论者都把这等赝品称为“历史剧”,实是谬误;应把“历史”二字剥去,或称 ...
2014-11-19 20:51
谭其骧与郭沫若的学术论争
曹操的历史功过如何评价 1959年3月3月,谭其骧与朱永嘉去北京参加《中国通史》提纲讨论会,16日回到学校,19日在工会召开全系师生大会上,向大家传达了北京会议的精神。在经历了一场大哄大闹以后,北京会议提出要依 ...
2014-11-19 20:51
从传播角度看《三国志通俗演义》的成书年代
摘要:学术界普遍认为,《三国志通俗演义》一书的故事内容是累积而成的,但又认为其文本是出自某一人之手,因此文本的成书不是累积而成,从而对其成书年代产生了种种分歧。从传播角度对这一问题重新思考,可以发现其 ...
2014-11-19 20:50
论诸葛亮的治国思想及其文化渊源
诸葛亮扶助刘备父子治理蜀国数十年,陈寿《三国志》评价,“诸葛亮之为相也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮; ...
2014-11-19 20:50
诸葛亮是卓越的文学艺术家初探
诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,是三国时代伟大的政治家和杰出的军事家、谋略家,同时又是一位卓越的文学艺术家。兼具事君之节、开国之才、立身之道、治人之术,奇策泉涌,智谋纵横,德范退迩,功盖后世,被古今 ...
2014-11-19 20:49
诸葛亮与街亭之战
为了完成兴汉大业,诸葛亮五出祁山并对曹魏展开了历时八年的迂回鏖战。陇右天水一带是北伐曹魏的主战场,蜀魏双方为争夺战略要地,曾在这里演出了一幕幕动人心魂,流传千古的历史话剧。著名的街亭之战就是其中一幕。 ...
2014-11-19 20:48
五丈原诸葛亮庙创始年代辨
五丈原诸葛亮庙的创立年代,历史上没有确切的记载。—以现有的资料分析,当始建于唐宋以前,明确的讲,有可能始建于蜀汉末年或晋初。存留至今的大量地方志书申,多称诸葛亮庙创建于元朝至元初年(公元l264)。明万历《 ...
2014-11-19 20:48
《为诸葛丞相请立庙表》疏证
蜀建兴十二年(公元234年)八月,蜀北伐总指挥,丞相堵葛亮“因疾病,卒于军”。亮患何种疾病被夺去了性命,今天已无法搞清,不过与司马懿所说的“食少事烦”,积劳成疾不无关系。诸葛亮病逝后,长史杨仪按照亮生前 ...
2014-11-19 20:48
袁准所记“权能贤亮,而不能尽亮”三论
《三国志·诸葛亮传》裴注引《袁子》曰:“张子布荐诸葛亮于孙权,亮不肯留。人问其故,曰:孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。”《袁子》,晋初袁准撰。“准,字孝尼。以儒学知名,注《丧服 ...
2014-11-19 20:47
有关刘备军事集团平定益州的几个问题的考证
赤壁之战后,刘备军事集团得到了荆州的部分地方,有了一个立身之地。然而此时的刘氏集团所面临的形势依然严峻。在北边、东边和西边分别有曹操、孙权、刘璋等三个较强的军事集团。刘备军事集团要获得发展,只有西向取 ...
2014-11-19 20:46
“神刀”是怎样炼成的?
  三国时期蜀汉著名的兵器制造家蒲元在斜谷口(今陕西周至县西南),“镕金造器,特异常法”,为诸葛亮铸刀三千口。刀铸成以后,为了检验质量,蒲元让士兵用竹筒灌满铁珠,举刀猛砍,如截刍草,竹筒断而铁珠裂,人 ...
2014-11-19 20:46
赤壁之战的若干问题辨正
  三国时期的赤壁之战,孙、刘联军以五万人的兵方击败曹操数十万大军,从而揭开了三国鼎立局面的帷幕。有关赤壁之战的若干问题,史学界历来存在着不同意见的争论。早在五十年代,有的史学家就对赤壁是否发生过大规 ...
2014-11-19 20:45

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