王菜 《登楼 赋》研究中的几个问 题 曹成浩 关于王聚《登楼赋 》 写作的背景 和主题思想 , 目前学术界流行的观点 , 认为是作者流寓 荆州 后期 所作 , 作品抒发 的主要是因客 居他乡 、 怀 才不遇而引起的思 乡之情 。 我 们 细读 作 品 , 发现颇有矛 盾之处 , 感 到有 必要对这篇建安著名抒情小赋作进一步的探讨 。 一 、 关 于《登楼赋 》的写作背景 列宁说 : “在分 析任何一个社会问题时 , 马克 思 主义理论的绝对要求 , 就是要把间题提到 一 定 的历史范围之内 。 ” 分析 《登 楼 赋 》 , 自然离不开产生这篇作品的具体历史背景 。 、伙护勺J 吧沪 』e洲乙尺产、口e沪、吠沪乙吧 产乙(创之尺卜、, 之 己尺护J 乙 、习吧声 』吧洲心尺洲 ,』( 砂、, 之 口吧 沪口吧沪、口心护、, 乙之犯护 、州乙, 岁乙之狡 ‘J 忆 洲边吧曰、刀‘、父、习心了、夕乙、父J、J 吧J、口忆 ‘吃 砂 次 J 办各 、J e , 口咬奋 、, 乙 温饱之时 , 其劣根 比便肆 无忌惮地发展起来 , 从终日朋饮竞赌 , 到产生 了卖妻为姐 的歹意 。 作品在描 绘他的思想发展到 如此 恶劣的地步时 , 也没有简单化 。 写他 开始以歉欧贫穷不可度 , 制造 卖妻的气氛 。 锐敏 的云翠仙发现其中之端于几以后 , 始则以卖脾试探 , 梁有才答以 “其直 几许生 ” 继以卖己相商 , 正中梁有才的下怀 , 但他却故作姿态 , 假惺惺地表示不 同意 , 并顾 及岳母 相阻拦 。 云翠仙再给他释虑 , 这才慨然答应 。 作者对这个反面人物的揭露 、 鞭挞 , 也 是重在 内心 , 揭露其丑恶的灵魂 。 在《霍女 》 中 , 对于三易其夫的霍女 , 蒲松龄是不会赞同 的 , 但俑 松龄却没 有一味地谴责她 , 而在某种程度上给予了同情和赞扬 。 她对桃达喜渔色的 朱大兴 , 要 求食必燕窝 鸡心 , 衣必罗 缎绵绣 , 使其家庭败落 。 而 与贫士黄生相 配 , 则能安贫 , 躬操劳苦 。 她 “ 于吝者则破之 , 于邪者则 逛之 ” 。 而 当朱大兴尸露 旷野 时 , 她又嘱黄生 : “朱 大兴死无棺 木 , 当 助之 , 勿忘也 ” 。 此 处又见她的仁者之心 。 霍女这一 艺术 形象的思想 性格 , 是很难 用好 与坏来一言一蔽之的 。 《嘉 平公子》 中的嘉平 公子 , 风仪秀 美 , 为温姬所爱 , 蒙羞 自荐 。 但他去I J是个徒 有其 表的绣花枕头 。 在一 张简单的谕仆帖 _L, 就 把 “椒” 讹为 “寂” , “姜” 讹为 “江” , “ 可恨 ” 讹为 “可浪” 。温姬 见后 , 甚 为懊丧 , 书其后日 : , ’4可事 ‘可 浪, ? ‘花 救生江’。 有 婿如此 , 不 如为娟! ” 而 更可笑的是嘉平公子 虽有愧恨 , 但仍不知温姬书此 何意 , 竟将折帖示仆 。 对 嘉平 公子式的人 物思想性 格 , 作者是把褒贬 寓于形象之中的 。 塑 造艺术 典型 , 是作家追求 的目标 。 艺 术典型 , 要 形神兼备 , 而又重在内心 , 必须 充分 展示人物的内心世 界 。 人物的心理活动 , 是生理的表现 , 又是社会 现实对人的思 想性格所产 生 的作用的反映 。 对人物的心理刻画 , 是塑 造人物性格的重要组成部分 。 优秀作品对人物的 心理描写 , 总 是从社 会 、 时代 、 道德 、 伦理着眼 , 揭示人物 的内心世界 , 从文 学史的角度来 说 , 是文 学趋}勺成 熟的标志 , 就一个作家来说 , 则是 创作能力 的生动体现 。 “人物刻 画 , 重 在 内心 , 并由此 反映当代社 会道德伦理 , 最 为重要 。 然做 到此 点 , 不 似风花 雪月描写 之易于 成功 。 ” ( 《孙 犁文集》 (四) 第48 0页 ) 蒲松龄在人物心理刻画方面 , 既继 承了我 国文 学 的 传统 , 又有自己独特的创造 和新的发展 。 我们 认真研究汲 取蒲松龄在塑 造人物内心世界方面 的丰富经验 , 对发展 我国 小说创作是不无裨益的 。