山 东大学 学 报 19 5 9年 脸上的白粉 , 填的是后人轮抹上去的 , 那么 《曹瞒傅》的作者就应敲算是始作俑老了 。 在魏晋时期 , 尊魏蝮曹 显然是符合兢治者的观点和要求的 。 魏就不用规 , 没有一个 兢治 者会贬抑 、 咒腾 自己的 。 晋继承的是魏的 帝业 , 蜀 、 吴对宅砚来都是敌国 , 自然也 是尊魏颐曹的 。 官方的著作如陈寿 哎三国志》 , 就明显地表明了这一点 。 陈寿是尊魏 的 , 他称蜘曹操是 “ 非常之人 , 超世 之 杰 ”。 对于在 当 时显然有更大影响的藉葛 亮 , 他 就没有或者是不敢廷样的称烦 。 在奉命福豁 《藉葛亮集》完成后 , 他还曾特意地向皇帝 跳上表蒂罪 , 靓什么 “亮毗佐危 国 , 食阻不宾 , 然沈存录其言 , 耻善有遣 , 敲是大晋光 朋至德 , 泽被无疆 , 自古以来 , 未有之偷也 。 (《三国志》卷三十五)因此 , 《曹 瞒 棋 》对曹操的那种丑化的描写和态度 , 与 当时扰治者的观点 、 要求 , 就显然是不大相符 合的 。 但是 , 《曹瞒傅》所表现的对于曹操的那种观点 、 态度 。 却并不是少数人才有 的 , 而是有着一定广泛的代表性 , 有着一定广泛的社会基础和相当深饭的影响的 。 啊以 女 」 得呢?下面举出三个事实 , 便可靓明 。 第一个事实是 , 曾为晋代统治者司 篇郭 、 司思 淡所器重的习凿齿 , 在他著的《汉晋春秋》中曾提出了执样的意兑 : “ 静汉末累既之交争 , 廓九域之 蒙晦 。 大定千载之战功者 、 告司 思氏也 。 若以 魏有代王之德 。 则不足;有静乱之功 , 则孙 、 刘 鼎立 。 共王秦政 , 犹不冕序于 帝王 , 祝暂制数州之众哉 。 且汉有系周之业 , H l J晋无承瑰之迹 矣 。 ” ( 《世税 浙藉》卷二注 ) 狄显然是否定曹魏的正庆地位 , 否定那种敲为晋是继承了魏的帝业的观念 。 理由是 : 一 德不足;二没有兢一天下 。 显然前者是主要的 。 廷种意兑的提出 。 我觉得 , 是反映丫这 样的一个事实 : 在当 时社会中 , 存在着尊魏颐曹和抑魏贬曹执样两种观点态度的对立斗 争;而与 当时官方的观点要求相对立的抑魏贬曹的观点态度 , 其社会基础 和社会影响是 此较广泛 、 深直的 。 习凿齿提出执种意晃的目的 , 就是想解决这个矛盾;解决的办祛就 是要求扰治者放弃尊魏烦件的观 点和态度 , 不承孰魏的正辣地位 。 兹个事实 , 在客戏上 就反映出了在当时社会中 , 一般人对曹操父子是没有太多的好戚的 。 第二个事实是 , 羹 松之在刘宋时代注陈寿《三 国志》 , 便容钠进去了并多贬抑以至胜化曹操的材料 , 如 《曹瞒傅》中所甜载的曹操的那些酷虐变非之事 。 这一方面是由于在刘宋时代 , 政治环 境变了 , 履虑 自然也就少了 , 因而可以博采各家之貌;另一方面也不能不看到是由于那 些贬抑似至孔化曹操的著作 。 在社会生活中的影响也的确是相当大了 , 已趣不容讲完全 忽视掉它们 。 第三 个事实是 , 朱刘庆义灼《世靓新帮》中所写的几则曹操的故事 , 大多 数是坏的 , 属于 “假蒲” 方面的 。 这也不能不靓是反映了当 时一般人或者靛相当大的一 部分人对侄操的看法 。 总之 , 从 _ L面所举的兹三个事突 , 我们觉得可以得出这样的私栽