试论《三国演义》中的庞统 伸 , 空负匡济之才 。 " (引文同上)诸葛亮与 庞统 , 共立盖世奇功 , 一个成了神 , 一个却 连起码的人格都得不到尊重 。 看到这里 , 不 免慨叹 , 以貌取人 , 误人误事 , 古今皆然 。 如果说 , 庞统在东吴不得重用 , 是因为 误设其主 , 那末 , 在他听了鲁肃和孔明的建 议 , 改投刘备以后 , 是否情形会好一点呢? 非也 。 在荆州 , 他的遭遇依然不妙 。 很费了 番周折才由区区末阳县令改任副军师中郎 将 , “与孔 明共费方略 ”。 然而出人意料的 是 , 进军西川的路上 , 庞统因不满孔明的 “ 来信遥控 ”, 认为孔明 :“怕我 取了西川 , 成 了功 , 故意将此书相阻耳 。 , ’( 《三国演义》第 六十三回)便采取了逆反的行动 , 轻军冒进 中了敌方埋伏 , 庞统中箭身亡 , 折翅落凤 坡 , 令人扼腕 。 当然 , 这个结局和史料是基 本相符的 , 但作者却在此处做了点小文章 , 使庞统之死具有了不一般的意义 。 亦如《增 像全图三国演义》中的始氏评语所 言 :“ 甚 矣 , 躁进之心不可不戒 , 而人已猜嫌之情不 可不忘也 。 庞统末死之时 , 星为之告变矣 , 梦为之告变矣 , 马又为之告变矣 , 而统乃疑 孔明之忌己 , 欲功名之速立 , 遂使凤兮反不 如鸿飞冥冥 , 足以避弋人之害 。 呜呼 , 虽天 也 岂非人哉 。’, 这段评语所指出的 , 无非两 层意思 , 一是庞统之死是人为的 , 二是这人 为的原因是由于庞统对诸葛亮的疑忌和 急 功近利之心太甚 。 从而告诉人们 , 人总是有 缺陷的 , 庞统这祥才能卓著的智者也不可 免 。 比起被神化了的诸葛亮 , 庞统更富人 性 。 同时还告诉我们 , 庞统的坎坷不遇 , 一 方面是受客观环境制约 , 如当权者不能正 确看待人才 , 另一方面则是由于人的缺陷 。 作者的这种认识 , 是通过庞统这个形象反 映出来的 , 是通过庞统和诸葛亮的对比体 现出来的 。他 们的个性差异太大 , 他们的生 活态度 , 价值判断都不一样 。 庞统的性格在 小说里被刻划的过于耿直 、 迂执 、 狂放不 羁 , 不似诸葛亮之乖巧 。他 离开东吴到荆州 去投 靠刘备 , 见 了刘备之 后 , 却 “ 长揖不 拜 ” , 殊不知此刻的刘备已是兵多将广 , 粮 草丰足 , 正准备西进四川 , 攻城略地 , 建立 万世基业 , 远不是当年求贤若渴 、 三顾茅庐 的刘备了 。以落 魄之身 、据傲之态 出现的庞 统能有好结果吗?果然 , 刘备 “ 心中不悦 ” , 只拿个来阳县宰打发了事 。 庞统 自然是大 失所望 , 但耿直的性格决定他此刻不会拿 出鲁肃和孔明的举荐信 , 更不会自贬身份 “ 以才学动之 ” , 只好勉强接受任命 , 快快到 任 。 当然 , 区区来阳 , 百里小县 , 一应钱粮词 讼 , 百日之事 , 不费他半天功夫料理 , 他有 的是闲暇 , 于是便终日饮酒 , 倦于视事 。 如 果不是孙乾和张飞亲往考察 , 发现 了他处 理公事是 “手中批判 , 口中发落 , 耳内听词 , 曲直分明 , 并无分毫差错 ”, (《三国演义》第 五十七回)并将情况如实寒报 , 极力举荐 , 他就会又一次错过施履抱负的良机 。 作者 之所以塑造了这徉一个活生生的庞统 , 实 在是用心 良苦 。 庞统是四方闻名的饱学之士 , 又有建 功立业的远大抱负 , 却迟迟没有出山 , 一直 等到三分天下大局将定 , 三大集团各 自立 定了脚跟 , 文武班子基本齐备 , 求贤之心渐 趋淡薄的时候 , 才四处奔走投靠 , 实在是出 不逢时 。 这其中的苦衷不好乱猜 , 是否由于 不愿改变 自己狂傲的性格 , 而不改变又不 能适应宦海风云呢?既想兼济天下又想独 善其身 , 似乎太难了点 。 于是后人便有诗 曰 :“古规 相连紫翠堆 , 士元有宅傍山限 , 儿 童惯识呼鸿 曲 , 阎巷曾闻展骥才 , 预计三分 平刻削 , 长驱万里独徘徊 , 谁知天狗流星 坠 , 不使将军衣锦回 。 " ( 《增像全 图三国演 义》第六十三 回)处在这样矛盾中的人 , 悲 剧结局还不是注定的吗?