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三国时期杰出的政治家和军事家——诸葛亮
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的将领 , 但他还 是按军法忍痛斩了马谬 , 并上疏检查自己 “ 不能训章明法 ” (文集卷 一 街亭自贬疏) . 造成马 诬 “ 临事而俱 , 至有街亭违命之 阔 ” (同上) . 因此 , 他要 求 “ 自贬兰等 , 以督 城处 ”。 请葛亮斩了马傻 后 , 蒋碗叶 他说 : “ 夭下 未定而戮智计 之 士 , 岂不惜乎 ” ! 诸葛亮流着 眼 泪说 :“ 孙(武)昊(起)所 以能制胜于 天下者 , 用法 明也 ” (文集 卷二 · 论斩马傻) . 以此看来 , 诸葛亮是非常重 视军法作用的 . 这 对孔 孟 之道 宣扬的 “ 刑不 上大夫 , 礼不 下庶 人 ” 的谬论 , 是大胆的否定 . 诸葛亮的法治思 想和实践 , 在某种程度上 , 限制了当时世家豪族拘私枉法 的特权 . 在 蜀汉政权建立前 , 四川的 池方割据势力刘焉 、 刘璋集团 , 继续执行东汉末年以来腐朽的 政治统治 , 改任豪 强兼并 . 为 非做歹 . 诸葛亮极力革除这些劣政 , 制定汉科(律) , ` 威之以法 ”。 所以 , 诸葛亮 的 留府长史张裔称赞他 “ 尝不遗远 , 罚不 阿近 , 爵不可以 无功取 , 刑不 可以贵势免 ” (附录卷一称诸芍公) . 陈寿在《诸葛亮传》中赞赏说 : “ 尽 忠益时者 虽仇 必赏 , 犯法怠恨者虽亲必 月 ; 服罪输情者虽重必 释 , 游辞巧饰者虽 轻 必戮 : 善无微而不赏 , 恶无纤而 不 贬 ”. 所以 , 在蜀汉政权前期 , 豪强地主那种 “ 专权 自憋 ” 的情况 , 有 所 改变 , 政治较为稳定 。 这 说 明诸葛亮在 爵实行 法治收到 了一定的效 果 。 人 奖励 耕战富国 强兵 “重耕 战 ” , 是先秦法家的一个 重要 思想 . 诸葛亮根据法家 “ 以农治国 ” 的理 论 , 非常重视 发展农 业 生产 。 主张 “ 唯劝农业 , 无夺其时 , 唯薄赋敛 , 无尽 民财 ” . ( 文集 卷三 · 治人第六)就是说 , 要劝导老百姓好好从事农业生 产 , 不要耽误老百姓 适时耕种 收割 , 要少征收老百姓一些赋税 , 不要把老 百姓剥削得太穷困了 , 以免引起老百姓造反 和影响再生产 。 他还 主张在发展 生 产同时 , 反 对奢侈浪费 . 他说 :“ 丰年不奢 , 凶年不 俭 , 素有积蓄 , 以储其后 ’` (同上) . 就是要求丰收年景不要奢侈浪费 , 应该储备一点 粮食 , 以补荒年 之不 足 . 因此他在战争 间隙 “ 休士 劝农 ” , 实行分兵屯田 。 在汉中地 区屯田时 , 他经常用一千多人维 护都江 堰 的水利工 程 . 当时 蜀国还设立 司金 中郎将 , 专 管制造农战器械 ; 设 立司盐 校尉 , 管理 盐的生产 。 当时 , 在南中(云南 、 贵州 、 四川南 部)地区居住着许多少数民族 , 诸葛亮注意联合这些 少数民族 , 并向他们介绍和提倡 - 些先进的 生产技术 , 对于西南地区社 会经济的发展和各族人 民的融合 , 起 了积极 的 促进 作用 . 从 而 , 使蜀 国 出现了 “ 田畴锌 , 仓糜实 , 器械利 , 蓄积饶 ” 的繁荣景象 . 诸葛亮在 军 队建设中 , 非常重 视训练一 支遵 守纪律的坚强 的军 队 . 他说 : “ 有 制之 兵 , 无能之将 , 不 可以败 ; 无制之 兵 , 有能之将 , 不可以胜 ” 。 ( 文集卷二 · 兵 要) 意 思是 , 有纪律的军队 , 即使将领不坚强 , 也不致 于打败仗 ; 无纪律的军 队 , 即 使有坚强 的将领 , 也不能打胜仗 . 在作战时 , 他还注意调 查研究 , 认为 :“ 古之善斗者 , 必先探 敌情而后图之 ” . (文集卷四 · 将苑 · 击势) . 在战斗时 , 把选择地形作为取胜的一个 条件 , 他说 :“ 地势者 , 兵 之助也 , 不知 战地 而求胜者 , 未之有也 ” . ( 文集卷四 · 将 苑 · 地势) . 此 外 , 在战略和策略上 , 还 要求 “ 以近待远 , 以逸待 劳 , 以饱 待饥 , 以实 气

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于 2017-09-27 上传
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