事思想 。 南征孟获 时七擒之而七纵之 , 这表 现出何等的政治魄力 。 到后来第七次擒 到孟 获 , 孟获俯 首归降时说 :“ 垂相天威 , 南人 不复反矣 ” ! 正是孔明 “ 攻心 ” 思想 的 成 功 。 “ 审势 ” 即是对社会情况 , 阶级状况作 出正确 的分 析 。 占领西川后 , 法正建议执法 从宽 , 孔明在《答法正书》中分析了当时社会 政治形势 , 主张加强法制 , 应执法从严 , 讲 明了不能援用汉高祖刘邦入关 “约法三 章 ” 先 例的道理 , 法正拜服 , 后来证明蜀国因此 大 治 。“ 审势 ” 如不确当 , 不是 “左”就是 右。 右 则 当严不严 , 必致上下失节 , 令出不行 , 致 生 暴乱 ,“ 左 ” 则当宽不宽 , 一味进行压制斗争 , 必致人心离散 , 国家趋于败亡 , 足为后鉴 。 诸 葛 亮 自二十六岁出山辅助刘备 , 到五 十三岁病死五丈原军中 。 廿七年间 , 他集蜀 汉政治 、 军事 、 经济许多方面的 大 权于一 身 , 而处理事务 都很恰 当 , 少有过失 。 这是 由于他具 有多方面的才能和优 良的品德 。 他 有远大的政治眼光 , 始终 坚持联吴抗 魏的国 策 。 关羽拔启 , 不听其言 , 致荆州失守 , 连 性命 也保不住 。 刘备执拗 , 不听其 言 , 致有 火烧连 营 , 白帝城托孤之事 。 皆证明他的见 地超 人 。 后来孙 权称帝 , 有人又建议借此伐 吴以报前仇 , 亮坚特不可 , 继续联吴 , 统兵 六出祁山伐 魏 , 保住蜀汉河山 。 他 有卓越 的 军事才 能 , 治军能使士卒甘心效命 , 临 战又 有优良的战略战术 , 因此历经百战 , 屡建奇 勋 , 就是败退 , 也有节度 , 空城计不 是人人 所 称道的吗?他又是出众的财政经济家 。 当 时连 年征战 , 军费负担很 重 , 人民 生活困 苦 。 他扶持农业 , 鼓励蚕桑 , 大量生产四川 的传统工艺特产蜀锦 , 又广开盐铁之利 , 又 使军队屯田 , 多种措施 , 增加了收入 , 保证 了国家开支 。 诸葛 亮的智 多识广 与他谦逊谨慎的品德 密不可分 。 后人说 : “诸 葛一 生惟谨慎 ” , 颇有道理 。 他善于听取群众意见 。 他在 《与 群下教》中希望他的属下都能积 极 提 出意 见 。 他说 : 经过反复讨论 , 放弃 自己不正确 意见 , 接 受正确意见 , 就像丢掉烂 鞋子而得 到珠宝玉石一样( “违 复而得中 , 犹弃 弊恳 而得珠玉)但是 , 他认 为人们 很难 把话说 完( “ 然人心苦不能尽 ” 。 )因此他 举 出董幼 宰和徐元直做榜样 , 希望大家学习他们 。 董 幼宰参署七有 一 如果事情有不合理的地 方 , 甚至反复十次来和 他商量 , 徐元直能够一贯 坚持提 出自己的意见 。 他希望大家也能够这 样做 , 对国家 有益 , 他 也可 以少犯错误 。 ( “苟 能慕元直之十一 , 幼宰之殷勤 , 有忠于国 , 则亮可少过 矣 ” ) 。 诸葛亮生活在封建 专制 时代 , 在那个时代里 , 掌权者搞点独断专 行 完全是不足 为异的 , 何况加上他那样的权 势 和威望 , 但是他并不搞一言 堂 , 他并不事事 自己说了算 , 听不得反对意见 。 在初出祁山 时 , 因街亭失 守 , 兵败而还 , 诸 葛亮就上 疏 自贬 , 说 自己不 能很好训练部下 , 见事不明 , 用人 不 当 , 按照古训 , 失 败应该责备主帅 。 ( “春秋 责帅, 罪何所逃 , 请自贬三等 。” ) 本来 , 马傻临 出发前 , 他 有过明确的命令 , 谆谆嘱咐 , 耍他在要道之处扎 营 , 并叫他立 了军令状以 示慎重 , 可是 马谩却 违反了训 令 , 把兵马扎于孤山顶上 , 自以为可以居 高 临下 , 能势如劈 竹 。 却不 料被司马鼓团团围 困 , 断绝水源 , 大败而归 。 论理 , 诸葛亮完 全可以一推了事 。 这不是马傻执行中的错误 吗?我的原 则指示是正确的 、 何况我是一再 打过 招呼 , 等等 。 但是 他并不如此 , 他承担 了责任 。 这件 事的余波虽小 , 但也颇发人深 思 。 《自贬疏》 寄 到成都后 , 后主刘禅看了 说 : 胜败乃兵家 常事 , 何必如此!待中费伟 就说道 : “治 国者必 以奉 法为重 , 法若不行 , 何以服人? 承相 败绩 , 自行贬降 , 正其宜 也 。 ” 于是刘禅下诏贬去孔明垂相职 , 降为 右将 军行垂相事 。 这件事启发人之处 有两 点 , 第一是有人 敢于 主张要贬孔明的 官 , 不 管他如何的位 高功大 , 不怕报复打棍子 , 第 二是孔 明后来没有怀恨于心皇帝都不想贬 :