卫 ” ;后来 , 两 广总督叶名深也打着 “ 关帝默助 ” 的旗号 , 极其残酷地屠杀了广东境 内的 十多万红巾军起义群众 。 事实证明 , 统治者 把关羽的亡 灵尊 为 “ 神 ”、“ 圣 ”, 不过是用来 作为残酷镇压人民的工具而已 。 关羽的 “ 忠义 ”是什 么东西?忠 、 义是封建道德的重要组成部分 。 恩 格斯教导说 : 在 阶级社会里 , “ 道德始终是 阶级的道德 ”。 关羽作为儒家营垒中的一 个死硬派 , 他的行为 对 世家豪族大地主可以说是 竭忠尽义 的 。 他 的 “ 忠 ” , 就是对 世家豪族 大地主 、 对垮台的东 汉政权服服帖帖 , 拚命 维护这些腐朽势力的利益;他 的 “ 义 ”, 就是 孔丘说 的 “ 行义以达 其道 ” (《论语 . 季氏》) , 千方百 计地抵 制 、 破坏法家路线 , 为复辟儒家路 线 的统治 而奔走效 劳 。 腐朽统治者吹嘘 关羽是 “ 忠 义双全 ” 的 “ 典范 ” , 就 是要人们效法 关羽 , 来维 护他们摇 摇欲坠 的反动统治 。 清朝 康熙年 间 , 有一 个尊儒崇关 的小丑 曾经赤裸裸地说 : 修庙祭关 , “ 将使人人知所观感而激发于忠义 ”,“ 以二 千年既往犹 起而新之 , 今日有忠君 爱国之举 , 族表 当无异于是 , 则谁不思用 ” (蔡毓荣 :《重修 当阳县玉泉山壮穆 侯关公庙碑》 、 《重修汉前将军壮 穆 侯墓 庙碑》) 。 真是不打自招1统治者宣扬关羽 的忠义 , 无非 是要人们俯首帖耳地甘当奴隶 , 而一旦有风吹草 动 , 就要象关羽那样充 当反动没落阶级 的爪牙 , 举 起大刀向敢于造反的 人们 的头上砍去 , 为反动没落阶级竭忠尽义 。 这 就是腐朽统治者宣扬关羽的 “ 忠义 ”的如 意算盘 。 “ 颂德词臣碑竭在 , 鳞鳞苔鲜 碧成斑 ” (侏 名 : 《关墓》) 。 历史的车轮滚滚向前 , 中国人 民在毛主席和共 产党的领导下 , 已经推翻了帝国主义 、 官僚资本主义和封建主义的反动 统治 , 过去剥削阶级修造 的 “ 与恒河沙比 ”的关庙、 关象 、 碑褐等 , 在革命烈火 的扫荡下 , 已经变成了历 史上 的陈迹 。 但是 , 正如列宁所指出 : “ 旧社会灭亡的时候 , 它 的死尸是 不 能装进棺材 、 埋入 坟墓的 。 它在我们中间腐烂发奥并且毒害我们 。”“ 武圣人 ” 关羽这 具政 治僵尸直 到现在还在社会上 腐烂发臭 , 还 在腐蚀 、 毒害着人们的灵魂 。 由于林彪反党集团代表 的新老资产 阶级的腐朽 、 虚弱本 质 , 决定了它 同无 产阶级进 行较量 时 , 必然要拿起历史 上反动没落阶级所运用 过的破 烂 的思 想武器 。 陈伯达别有用 心地称赞关羽是 个 “人材”, 就是玩弄过去剥 削阶级 吹捧关羽的故伎 , 妄图利用 “ 武圣人 ” 这 具政治僵尸在社会 上遗存 的流毒 , 蛊惑人心 , 要人 们效 法关羽 , 来充 当林彪 集团复辟 资本主义的帮凶 。 林彪不仅在卡片上写着 : “忠孝节 义是封建 的”,“用其 内容 ”; 而且还 强迫他 的死党 向他 “ 宣誓效忠 ”。 这 也是妄想要他 的死党以 “ 武圣人 ”为榜样, 成 为关羽式 的 “ 忠义双全 ” 的 “ 完人 ” , 死心塌地为林彪搞反革命复辟活动卖命 , 为林家王朝尽忠尽义 。 阶级斗争 的规律证明: “ 战斗正未有穷期 , 老谱将不断的袭用 ” (鲁 迅 : 《伪 自由书后记} ) ) 。 只要我 国还存在着阶级矛盾和阶级斗争 , 存 在着产生资本主义 的土壤和条件 , “ 武圣人 ” 关羽也和 “文 圣人”孔老二一样, 总是要被一小撮阶 级敌人用作颠覆无 产阶级专政 、 复 辟 资本主义 的工具 的 。 我们务必得提高警惕 , 在 阶级斗争 的风浪 中主动地打进攻 仗 , 涤荡 包括 “ 武圣人 ” 在内的形形色色 的旧社 会 的痕 迹 , 粉碎 一小撮阶级 敌人的复辟阴谋 , 通 过 斗争不断地加 强无产 阶级对资产阶级 的全面专政 。 `0